【传统文化】反省自己 勿责他人


【明慧网2005年10月19日】江苏兴化县有个叫马文安的商人,识书习礼。他的妻子吴氏,相貌漂亮,性情也很聪敏,善于打理家务,只不过有些傲慢,怨恨之心比较重。因此,婆媳之间经常发生摩擦。每次马文安回家,婆媳二人都在他面前互相诉说对方的不是。婆婆说媳妇不孝,媳妇说婆婆不仁,双方各执一词,这让马文安真是左右为难。马文安知道妻子不愿遵从母亲,于是想了一个办法让妻子感悟自己的过失。

有一天,吴氏又开始向马文安诉说婆婆的不好,马文安便安慰道:“老母亲啰嗦,我也知道,我已经想好了,我要带你到外面去住。只是亲友外人并不知道母亲难侍奉,我们如果突然背亲离家,难免要受人家指责,所以我劝你暂时忍耐一二个月。在这期间,你一定要任劳任怨,尽心侍奉,让亲友们都知道你很孝顺,说母亲不好,然后咱们再搬出去。这样就可以避免旁人说三道四了。”

吴氏听后,还是面露为难的样子。马文安又说:“很快咱们就要到外面居住了,在这短暂的几十天工夫,你就权当她是咱们的宾客,对她進行殷勤款待,又有什么为难呢?”

吴氏于是答应了丈夫。从此对待婆婆就和颜悦色,顺意承事。做婆婆的见媳妇脾气已改了,凡事都能顺从自己,心中快慰之余,也就对其倍加体谅。结果以前的日常摩擦没有了,变的和睦了。

过了些天,马文安见吴氏并不像从前那样对他诉说婆婆的不是,故意问她:“近来老母对你怎样呀?”吴氏说:“比以前好点了。”马文安又对她道:“她既然略微好点了,你应该更加谨慎侍奉,务必要使她的不仁、你的孝道,让众人都知道,那样我才可带你到外面住呀。”吴氏听了,唯唯答应。

这样,又过了些时日,马文安再问吴氏:“老母对你怎样?”吴氏回说:“现在婆婆待我很好,我不再想离家别居了。我很情愿常在她老人家的身边,替你尽人子应尽的孝道。”

文安道:“我的本意,就是要你肯尽孝道呀,并不是真的要你离家别居。现在我将我的本意,同你讲穿了,你便知我的苦衷。你从前对我诉说老母的啰嗦难侍奉,我早就明白,这是你没有照顾好老人的关系。但当时你在气头上,心中只知别人的不是,毫不想到自己的错处,我若明说你的不是,你一定不肯承认。要你曲意奉承老母,这更是你所办不到的。所以我在万不得已的情形之下,只好以善巧方便的方法,使你暂时忍耐,曲意谨事,来改变你心中的傲慢,我并不是欢喜用手段来欺骗你啊。”

还告诉她:“古人说的:‘会做媳妇没恶婆’,实在是经验之谈呀,从今以后,我希望你待人接物,务必要反省自己,从自己身上找原因,切不可总是责怪他人。古人云,‘爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。’处世是这样,何况是侍奉父母尊亲呢?”并借机给她讲了父母恩德的重大,以及自古以来孝子贤妇历尽艰苦、勤修孝道的事迹。

从此以后,婆媳之间关系非常融洽,人们都称赞他家为孝慈双美。

古时的人特别讲究“内省”,“有则改之,无则加勉”。在遇到矛盾时,如果互相之间都找对方的不是,这样矛盾只会越闹越大。马文安的忠孝和循循善诱的处理方式值得称道,但故事中蕴涵的“反身自省”的道理却更令人深思,当我们遇到矛盾时是怎样做的呢?

“我们还讲了,我们人人都向内去修的话,人人都从自己的心性上去找,那做得不好自己找原因,下次做好,做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了,道德也就回升了,精神文明也就变好了,治安状况也就变好了,说不定还没有警察了呢。用不着人管,人人都管自己,向自己的心里找,你说这多好。大家知道现在法律在逐步健全,逐步完善,可是有人为什么还干坏事?有法不依?就是因为你管不了他的心,看不见时,他还要做坏事。如果人人都向内心去修,那就截然不同了。”李洪志大师在《转法轮》一书中道出了“向内去找”、“向内去修”的真谛。这也是很多人修炼法轮功没几天,却能变得宽容大度,家庭和睦,妻贤子孝的原因吧。