【传统文化】奉承不可信


【明慧网2005年11月14日】晏子去世十七年后的一天,齐景公与诸大夫在一起饮酒。齐景公射箭没有射中箭靶,但堂上的大臣们却齐声称好,好象从一张口里说出来的一样。齐景公大声长叹,把箭扔掉了。

弦章进来了,齐景公对其说:“弦章,我自从失去晏子,至今已经十七年没有听到有人指出我的缺点和过失了。今天射箭未中靶,但是称好的人却好象出自一人之口。”弦章答道:“这是诸臣不贤,才智不足不能看到您的过失,勇气不足不敢犯颜进谏。然而有一件事,我听说,君王喜欢穿什么,大臣们就穿什么;君王喜欢吃什么,大臣们就吃什么。君王您是不是喜欢听奉承的话呢?”

齐景公听后说:“好。今天你是君,我是臣。”正在这时有渔夫送鱼来,齐景公把五十车鱼送给了弦章。弦章回去后,给他送鱼的车堵满了道路,弦章手抚架车人的手说:“今天说好的那些人,都是想得到这些鱼呀。以前晏子推辞不接受赏赐,就是为了帮助君王,所以他能从不掩盖君王的过失。现在诸臣阿谀奉承以谋求私利,所以没中箭靶但称好的人好象出自一人之口。今天我辅佐君王没有太多成就,反而接受君王赏赐的鱼,这是违背晏子的道义,借阿谀奉承君王而谋取私利啊!”于是推辞掉鱼没有接受。

听信恭维、讨好和阿谀奉承之言,会蒙蔽人的双眼,会让人辨别不了正邪真假,会让人自以为是、骄傲放纵。所以明君圣主不会听信阿谀奉承之词,看一看自古以来那些丧身亡国之人,他们身边都不乏那些阿谀奉承的小人。

现在的日常生活中,很多人在亲戚、朋友、同学之间互相一见面时,不管是真心实意,还是口是心非,就习惯性的开始彼此互相恭维、吹捧,这不也是阿谀奉承吗?人都喜欢听别人说自己好,喜欢被别人“戴高帽子”,听到说自己好的话就格外舒服,但却忘记了古人的良训——“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”

由此可见,千万不可把别人的阿谀奉承当真了,不然“把没射中靶的箭当成正中靶心”,这只能自欺欺人,最终害了自己。或许当我们自己拒绝阿谀奉承时,别人可能就会改变吧,所以遇到矛盾要多从自身查找原因、从自身做起。