报导和使用讲真象消息应严谨客观


【明慧网2005年7月28日】这次华盛顿DC的法会,除了会场内外秩序明显改善外,还有一个感受,就是以前西人学员的文章中才有的清纯感,在来自中国大陆的华人学员交流稿中更多的出现了。华人同修的发言中少了以前常有的党文化味道。个人理解,这是九评出现后的好现象。清除党文化对我们思想的污染,能让我们修炼人的交流越来越实在、有效,更纯净。

由此想到清除党文化在讲真象方面的影响,也很重要。看到网上不时出现提醒同修发消息要严谨求实的文章,很赞同同修的提醒,觉得这也是从我们的言行和一思一念中,清除大陆党文化污染才能做好的。而且,如果不注意清除,在讲真象中会起到负面作用。

比如就王丽萱母子的案例讲真象问题。他们母子是被迫害致死,这是毫无疑问的,但具体如何被迫害致死,当时发消息的学员却没有办法提供,只讲了他/她从尸体上观察到的情况,以及自己对直接死因的主观推测。但后来在讲真象中,个别学员却把直接死因直接说成是酷刑致死,而且把迫害地点也讲错了,当有同修指出这样不理智时,则用给常人讲时如何能够打动人来证明自己是对的。这些不准确的报导,有用歌曲、绘画形式表现的,有用舞蹈表现的,有在文章中转述的,以至于不准确的说法反而流传甚广。

其实王丽萱母子死于地方驻京办事处,而不是死于劳教所,这在网上查一下即可看清。直接死因究竟是什么,因为迫害还在继续的缘故,我们并没有拿到直接的证据,这点世人也能够理解。而且善恶有报,直接迫害者最后必将承担恶行的后果。但是,在揭露迫害时,如果凭个人感情就断言直接死因是“酷刑”,而且没有说明是个人断言,而是做为事实去扩散,那怎么能是理性、负责的大法弟子言行呢?是不是有党文化宣传、煽情的思想在作怪哪?

还有其它一些细节不准确的地方,以及不是被抓、被打、被关、被酷刑迫害致死的,而是其它情况的案例,则模糊其词,因为发稿人希望自己提供的案例被收入被迫害致死的大法弟子名单(而不是其他类名单)中,结果给整体的揭露邪恶带来不必要的困难。这些个别情况,也都是写稿子的学员感情用事,或者不重视准确、客观报道造成的。而且,这种不准确甚至错误之处,很容易被邪恶利用,拿到劳教所、洗脑班搞“转化”,攻击明慧网和大法真象资料,把个别不准确说成明慧网上的消息“都是”假的,从而加剧了法理认识不够清晰、怕心重的学员的“转化”,甚至走向反面。这是在个人感情的作用下,不顾大局、因小失大造成的损失啊。

其实,中华传统文化中,都是教人诚实、敬业、严谨的,但党文化却教人不择手段、粗制滥造,所以不严谨、偷懒、不重视基本功学习,都认为很正常;还讲“好处是自己的,损失是大家的”,“人不为己天诛地灭”(这个“己”可能是个人,也可能是自己的小家庭、小团体),所以人们觉得用不着从道德层面上强调对整体负责、对别人负责,只管把自己想达到的目地达到了就行。这些败坏的东西,都应该从我们的思想中、身体里清除出去了。网上消息核实其实很简单,在明慧网上用“搜索”功能查询一下,就能对某个案例和信息,有一个较全面的了解。上网前的消息核实,比较困难一些,但正念强、有心收集的时候,往往可能也没有想象的那么难。实在不知道的情况,完全可以用“详情待查”等方式,客观的告诉读者。

一点个人认识。不当之处请同修指正、圆容。










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