再谈正念、怕心与安全

【明慧网二零零六年十一月十三日】我曾经在注意安全和有怕心之间的关系上的认识不清,当同修说我采取安全措施是有怕心时我就糊涂了,“勇敢”了一回,结果被邪恶迫害干扰。我认识到同修说的再好,真的有时对自己有很大启发,但还是要以法来对照衡量。后来不断的学法,对正念、怕心与安全的关系有了一些认识,以前曾经谈过自己的一些认识。现在经常看到同修们在明慧网上谈自己对安全方面各种不同的认识,我也想進一步谈谈自己这方面的认识,和同修们切磋切磋。不当之处,请同修慈悲指正。

我先谈谈我对“不怕”的理解:

党文化中要人们“一不怕苦,二不怕死”,它的不怕是对生命的不珍惜,而我们的不怕是放下怕心,但我们对生命很珍惜。我们不怕邪恶迫害、不怕坐牢,不是要胆大妄为、天不怕地不怕,是要放下怕这怕那的心,但我们很注意安全很珍惜安全。我们不怕坐牢但也不走旧势力安排的坐牢的路。

我对“正念正行”的认识:

我个人的理解就是首先能在字面上正确的理解师父讲的法的原意,能圆容而不是片面的、极端的理解法,在遇到具体问题时能想起师父在这个问题上是怎么教我们的,在对待这个问题上思想中产生的一念来自法中,并且这一念符合大法对自己所在层次的标准要求,这一念就是正念(换句话说就是符合宇宙不同层次法理的正确认识就是正念),正念作用下产生的行为就是正行(当然我这里是谈自己对正念正行的认识,而不是作出定义)。

我对“正念强”的理解:

我们的思想中装的法越多、装的人心越少正念就越强,而人心占了上风时正念就弱。

那天我看到师父的新经文《彻底解体邪恶》后,心里一阵高兴,如释重负,觉的迫害就要结束了,采取安全措施毕竟有些麻烦,安全方面是不是可以马虎一点了,后来我又想起师父在《在2002年美国费城法会上讲法》中说:“我过去讲过,一直到迫害最后邪恶都不会停止迫害,明天结束,今天那个邪恶还是照样行恶。”我告诫自己,直到迫害彻底结束,我们都不能掉以轻心,要理智、智慧的做事。

我们应该摆正“放下怕心”与“注意安全”之间的关系,不从这个极端走到另一个极端,任何极端其实都不全面。我们应圆容的而不是片面的理解法,走正我们的路。

我的认识是我们应放下怕心去做大法弟子该做的事,同时注意安全,尽量选择比较安全的方式,采取必要的安全措施,头脑中持有安全意识,还要多发正念、发好正念,多学法、学好法,多向内找、多以法衡量对照自己。我觉得能做到这几点就既能做到大法弟子该做的事,又能保护好我们的安全。能做好这几点也不容易,但我相信很多同修越来越成熟了,路越走越正,越走越稳,这样的是大有人在。只是明慧网上重点在登迫害事件,所以这方面的登的不多。

和那些还不明白真相的人比,其实我们是最安全的,因为我们得了法,因为师父在法中给我们指出了一条最安全的路,虽然路很窄,只要我们好好学法,学好法的同时不断修正自己,就能找到那条最正的路——那条最安全、最光明、最幸福的路。










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