对改字原则的理解和一些应用实例


【明慧网2006年3月2日】一段时间以来,看到许多同修对如何改字有不少问题。特别是看到明慧编辑部不同时期的改字通知、师父经文中的改字原则,有些同修觉的应用起来有困难,甚至感到不解。由于一直以来我们对改字比较重视,在改字过程中,个人逐渐理解到:师父在不同的时期对改字与否、如何改,有不同的考虑和要求,所以我们应该按照最新的明慧通知中的要求仔细的把改字做好。有些同修在改字中爱问这个改不改?那个是否也应该改?我们个人理解,通知上尚未提到的那些字,是现阶段师父还没要求改的,也许以后会改,也许以后也不需要改,所以我们大法弟子现在也不需要都着急的向明慧编辑部一一催问和确认。其实大法弟子做什么都需要静下心来、加强正念,这样才能恭敬的、正确无误的按师父正法的要求完成大法书籍的改字。

除了上述想法的交流外,以下是我们部份同修在按照明慧通知和师父的改字原则对《转法轮》和所有其他大法书籍改字的过程中的应用实例(只适用于简体字)。列出来,谨供同修参考。如有遗漏、错误,欢迎大家及时提供反馈,一起给需要这方面辅助的同修适当的提供方便。

1、“炼”和“练”

指佛、道两家修炼都可以与指大法修炼用的“炼”字一样。

指气功或者乱七八糟的东西都用这个“练”。

2、“他”和“它”

他:师父、大法、法轮、佛法;
神佛道、其它高层空间的人(生命);
人(也包括恶人,但不包括大魔头等十恶不赦的邪恶之徒)。

它:功(功能)、其它的修炼法门、动物、物体、迫害大法的邪恶(旧势力、黑手烂鬼等)、大魔头、低层的生命(附体、鬼等)

3、“像”、“象”、“相”

指人、神、佛时用“像”,以下是指人、神、佛时用“像”的一些词组:

面像、老像、长像、男像、人像、佛像、神像、法像、偶像、塑像、雕像、造像、泥像、录像、音像、凶像、无像、没像

师父的形像、老师的像、老师像、师父像、我的像、金刚像、菩萨像、耶稣像、男身像、女身像、一张像

对像、本像、形像、照像、像片、画像、图像、显像、影像、照像

指物体与图象用“象”,动物也用此“象”,以下是指物体与图象时用“象”的一些词组:

象征、象样、象话、想象、印象、抽象、好象、很象、就象、再象、不象、要象、天象、幻象、景象、成象、现象、无形无象

盲人摸象、大象、象腿

原象 (如“忌火攻心现原象”)

都象(如“一切看上去都象在常人中”)

相象(如“真的很是那么回事儿,真的很相象”)

有点象、象不象、“象什么什么一样”,例如“象迷信”、“象沙子组成的”

两仪生四象,四象生八卦

对象、本象、形象、照象、象片、画象、图象、显象、影象、照象

根据所指使用“象”、“像”时要看所指,而且“对象”、“对像”等本身不作为固定名词。

“对像、本像、形像、照像、像片、画像、图像、显像、影像、照像”等和“对象、本象、形象、照象、象片、画象、图象、显象、影象、照象”等不是固定用法,要根据所指“对像/对象”是“法、神、人”等,还是“动物、物体、邪恶等”而决定用“对像”或“对象”等。所以两种词组都列了一遍。

比如:“我的书字字都是我的形像和法轮”中用“形像”;而“极微观下都是那个附体形象”中用“形象”;还有,“面像”因为指的是人的“像”所以要用“像”,而不按常人的用法“面相”。

指事与读音是xiang第四声的用“相”,以下是用“相”的一些词组:

真相、假相、变相、手相、迹相、败相

互相、相互、相关、相连、相联、相干、相信、相对、相生、相似、相同、相通、相象、相应、相当、相比、相反、相差、相距、相隔、相等、相混、相处、相继、相传、相斗、相看、相见、相合、相争、相认、相中、宰相

相不相信、相辅相成、相生相克、自相残杀、相配、相一致、相吻合、相背离、相违背、相矛盾、相抵触、相符合、相适应、相提并论、刮目相看、二虎相争

4、“做”和“作”

“做”有肢体动作,例如“做事、做工作”等。“作为、叫作、称作、当作”等都用“作”。

另外,“创作”作为一个固定名词使用。

5、“分”和“份”

按读音,“分”读音为“芬”(阴平,也就是第一声);“份”读音为“奋”(去声,也就是第四声)。比如“部份”、“成份”等用“份”;“百分之一”、“一分为二”等用“分”。

6、“得”和“的”

用读音分,不用现代语法字义;读音分不清时,看句意是否有“得到”的意思。“懂得”等词组中的“得”读音为“德”(阳平,也就是第二声),所以不改;“觉得”、“变得”等词中的“得”改为“的”。










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