放下生死 放下思想压力


【明慧网2006年5月12日】我看到第215明慧周刊上有位同修谈到“关于电视的插播安全问题的切磋”,此文谈得很好!特别是开头有几句,注意安全不是感觉不安全了,才注意安全,或针对邪恶的破坏行为怎么注意安全,或出于怕心自保的被动行为,注意安全,而是大法弟子成熟的表现,是对旧势力邪恶安排的否定。在此本人还想补充一点,安全要求真正的在信师信法的前提下,才是真正的安全。

我在此想谈一谈清除恐惧心,和否定旧的相生相克的理,从根本上否定这场迫害,放下思想压力。

目前,有的同修在做证实大法的事的时候,思想压力很大,特别是资料点和做传递的同修表现特别突出,甚至不敢与其他同修接触谈话交流一下。我在这里不是说不应该注意安全,我在这里要谈的是从思想上的一个根本问题,有的同修老是认为自己这件事是如何重要,不能出一点事情,出了事那就不得了,就会判刑、劳教。某某原来那么坚定,四年的劳教都没转化,现在被送去当“犹大”,共产党治人的手段是非常残忍的等等,其实他已经认可了旧势力的相生相克的理,正因为认可了相生相克的理,所以经受不了邪恶的考验,造成所谓转化。

师父说:“相生相克的理以后会发生变化”(《精進要旨•为谁而修》)。师父还谈到“朝闻道,夕可死”的问题。师父在《转法轮》里讲:“我们在高层次上看,人死了,元神不灭。元神怎么不灭呀?其实我们看到人死了之后,放到太平间里的那个人,它只不过是我们这个空间中的人体的细胞。内脏上、身体里边各个细胞组织,整个的一个人体,在这个空间中的细胞脱落下来了,而在另外空间比分子、原子、质子等成份更小的物质微粒的身体根本就没有死,它在另外的空间里,在微观下的空间中还存在着。”

其实现在有些同修对待生死的问题没有一个正确的概念。一个常人的死,都是丢下肉身、元神去该去的地方,那作为一个修炼人,还怕表面分子构成的部份丢掉吗?我们的功法是性命双修的功法,分子构成的部份可以带走,但不应执著于分子构成的部份。师父讲到了,“朝闻道,夕可死”,我的理解:我已经得到了这部法,我的本源部份,一切都有师尊安排,也有师父的呵护。至于这分子构成的部份,就由师父安排,我用不着去执著他。但是这个修炼人的身体也有旧势力的安排,旧势力要你这样走、那样走。

师父说过“人想得什么,求什么,是人自己说了算。”(《法轮佛法(在悉尼讲法)》)那么作为一个真正修炼人,真的放下对这个分子构成的部份的执著,那么你的思想就不会有那么大的压力,那你就会“万事无执著 脚下路自通”(《洪吟(二)•无阻》)。旧势力的相生相克的理,也拿你没办法,你也就否定了旧势力的安排。你一旦真的否定了旧势力的安排,你就能在任何情况下、形势下坦坦荡荡,洒洒脱脱走正法的路,哪有思想压力呢?也用不着去紧张,智慧就源源不断的出来了。因为精神和物质是一性的。

以上是我个人对生与死的认识,如果有不足之处,请慈悲指正。










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