劝三退不能带情


【明慧网2006年5月17日】2004年11月大纪元正式推出社论《九评共产党》,通过各种渠道《九评》被传進了大陆,在大陆引起了轰动,继而引发了汹涌澎湃的退党大潮。更多的是通过亲人、朋友之间的口耳相传。在我们家,由于我们夫妇俩人都修炼法轮功,所以今年二月份,看到师尊的退团声明《再转轮》以后,我就征求两个孩子的意见,首先劝她们退党退团,接着我们一家四口人都发表了三退声明。后来,在我们夫妇二人的说服下,有的老师、同学、学生(因为我们是教师)和同事也相继退党,摆脱共产邪灵的束缚,有的还于今年七月份走上了修炼的道路。

在劝三退的过程中不管是老师、同学、同事或者学生,有的人退了,有的人没退,有的是说服了三四个钟头以后才退的,有的是一说服就退了。有的人再说都不愿意退。总之。都是熟人。特别是有些平时关系好的,有的甚至是三、四十年(今年我已近六旬了)的老同学关系了,并且中途从没间断过往来的,关系一直不错的,你想着一说他肯定退的,可是你跟他说:共产党要亡了,天要灭中共,连贵州崩裂的巨石断面内都惊现排列整齐的大字“中国共产党亡”时,他都不相信。把印有这几个字的传单给他,他都不愿意退。他的工作我一直艰苦的做,一直做了几年。逢年过节去时,坐下就给他讲真相,面对面的说服,但他一直是听不進去。关于这个,我一直很困惑。但我没灰心,今年十月份我又打电话叫这位老同学来我家,给他讲真相达五个钟头,他才愉快的给自己起了个化名退党了。但是有的人就不行,你反复给他说,费尽了心思和口舌,他都不愿意退。就是有人退休离岗了,已经七、八十岁了,也不交党费了,从来也没过所谓的组织生活了,你给他说他都紧缄其口,不愿退出。有的同修觉得和你关系挺好,你一定劝他(她)退出,所以反反复复的做,因为一个人耗费的精力很大,耽误了自己很多宝贵的时间,形成了一种强烈的执著,这就很没有必要,这种人就是不可救度的人。

师尊在《二零零三年元宵节讲法》开篇就告诉我们:“但是救度众生中不管你们怎么做,其实有一批生命哪,是救不了的。你们在讲清真象中,向国内打电话中,在网络上,会碰到根本就救不了的人,但不要因此而受任何影响,尽量救度那些能救度的。”在《2005年曼哈顿国际法会讲法》中说:“因为大法弟子在救度众生中,而且是在被迫害的很严重的情况下,已经充份利用着一切机会、不惜个人的安危在救度着众生中给人们讲了真象了,把这些事情告诉给了世人了,在救度你们。有的人不听,不听就是表了态了。有的人看了,却不退出,不退出也是表了态了。”我就想,不是你说一个就退一个的,也不是你一说他就退的,世界上的人,有的是能救的,有的是救不了的,就是和你关系再好,夫妇俩个,也不一定你说退他(她)就退的。要不是这样的话,那淘汰的人的数量就不会那么大了。如果你说一个就退一个,人人看了都明白的话,也几乎就不存在淘汰人这回事了!

劝三退,不能带情,不能强行,你不能想某某和我关系密切,我说他退他一定退,这可不一定。有的人在常人中一直和你关系很好,你认为一说他就退的,可是恰恰相反。你给他说别的,他都容易接受,也都谈得来,你要给他说“天要灭中共,你不要随着中共这趟列车坠入悬崖之中”时,他就一言不发了。你要再说,他会说,你等我考虑考虑再说吧!你要再给他说,你挣钱为了啥,你生儿育女为了啥,不就是为了你个人将来得好吗?你的命如果到时都没了,你还说什么呀!他就满脸的不高兴,他一句话也不说了,这种人,就是师尊说的:“有的人不听,不听就是表了态了。”因此,劝三退要有紧迫感,但同时也不能强为,也不能带情,否则达不到救度世人的效果。










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