谦恭、不自以为是才能精進

【明慧网二零零六年九月五日】世界上真正有大智慧的人都是恭敬谦卑的,师父说:“一有了想抬高自己的念头,学员就想你心性有问题,所以,谦虚才会把事做好。声望是对法学得好而树立起来的。一个修炼的人怎能无过呢?”(《精進要旨•如何辅导》)

修炼人要认识到自己的无知,去掉妄自尊大、自以为是之心,用生命同化大法。世界上的万物都各有其能,比如鱼儿能游动、鸟儿能飞翔,虫儿能爬行,甚至小草野火烧不尽,春风吹又生。而我只能依靠双脚费力行走,这正是我的无能啊;土地厚德载物,水不择细流利益万物而不争,我为众生做的却微乎其微,这正是我的无用;满天的星云不能认知,三尺头上的神灵看不见,历史和现实一派混沌,这正是我的无知。自己是如此的笨拙,浅薄,无知、无能和无用还有什么值得骄傲和狂妄的哪?

人要谦虚,承认自己的无知,才能真心寻师求道,才能做到实修。修炼人应该恭敬虔诚的接受师父给予的一切,即使身陷困境、茫然不知,也不能怨恨和质疑师父,要承认自己的无知,放下自己的观念去依法精進。不能用自己的狭隘、固执与偏见衡量博大的法和慈悲的师父。只有这样才能一点一点的放下执著,提高上来。

谦卑才能听進别人的话,自满的人就象一个装满东西的瓶子,是很难再装進东西的。周公是历史上著名的政治家,为了尊敬贤能,吃饭时如有客人来访,也要放下手中的筷子,吐出嘴里的饭,恭敬的款待他们。孔子是圣人,还不厌其烦的向人请教。即使是小孩子,只要他说的对,孔子都认真的听取。孔子的学生告诉他说:“老师,有人笑话你那么大的学问,还什么都要问。”孔子不以为然,说道:“不懂就问,这难道不应该吗?”只要你肯低头向他人学习,处处都能学到智慧,正如孔子说的“三人行,必有吾师。”

下面再摘录一个苏格拉底谈谦卑的故事。

有一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位父亲相当富有的学生,趾高气扬的面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意的回答。“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。“雅典,这就更小了,好象是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指给我看看,你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里?”学生急得满头大汗,当然还是找不到。他家里那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子都没有。他很尴尬又很觉悟的回答道:“对不起,我找不到!”

任何人所拥有的一切,与天地、宇宙相比,都不过是沧海之一粟,实在是微不足道。从修炼角度来看,不管我们理解什么、悟道多少、做了哪些,其实都很渺小,不值一提。人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁。无论何时何地,应永远都保持一颗谦卑的心。










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