【神传文化】尊师敬师


【明慧网二零零七年六月十五日】刘庄是东汉光武帝刘秀的第四子,刘庄被立为皇太子后,光武帝拜谦恭有礼、宽厚有涵养、学识渊博的桓荣为太子少傅,负责教授太子。

后来刘庄登基即位,就是汉明帝,他依旧待桓荣以师礼,对其非常尊敬。恒荣当时任太常之职,掌管宗庙礼仪和选试博士,已经年逾八十了,他自认为已经衰老,多次上书请求辞职,汉明帝总是不允许,并且每次都对他增加赏赐。

汉明帝到太常府时,总是让老师桓荣坐西面东,以示对老师的尊敬,因为当时视居西面东为尊位,并且设置好几案手杖,象以前一样聆听老师教诲。这也是后来很多人又将受业之师尊称为“西席”的原因。

汉明帝还召集文武百官以及桓荣教过的数百名学生到太常府,并且汉明帝亲自捧书向老师恒荣求教,每次开口总是先说:“大师在此。”请教完毕,会将太官供品用具全部都赏赐给恒荣家。

永平二年,汉明帝为照顾年老致仕的恒荣,拜其为五更,每次祭祀礼仪完毕,汉明帝总是请桓荣和其弟子升堂,然后自己捧着经书以自问自答的方式向桓荣求教。后来又封桓荣为关内侯,封邑五千户。

每次桓荣生病,汉明帝都专程派使者前去慰问,以至在通往桓荣家的道路上经常能看到太官和太医。桓荣病重时,汉明帝亲自到他家中探望他的起居情况,在走到桓荣家所在街道时,便下车步行,以示尊敬。进门后,捧着经书来到桓荣面前,流着眼泪抚慰桓荣,并赐给他床褥、纬帐和衣被等物品,很长时间才离去。从此以后,文武百官来询问病情的,都不敢再乘车到桓荣家门前了,并都在床下拜见。

桓荣去世后,汉明帝亲自穿起孝服,亲临丧礼并送葬,将首山的南面赐给他作为墓地,并且安置善待他的子孙和家人。

尊师敬师是中华文化的传统美德。血肉之躯乃父母生养,但蒙昧无知,何以为人?因此要拜老师来学习“才”“德”,学习如何做人处世和安身立命,因此老师对弟子有传道、授业、解惑之恩,恩同父母,所以自古尊称老师为“恩师”、“师父”,“师徒如父子”、“德业之师,以父道事之”,说的都是这个道理。