读《三国演义--张翼德义释严颜》想到的


【明慧网二零零七年八月十三日】话说张翼德,即张飞领兵一万,孔明领兵一万五千,从荆州同日起行,入川到雒城。张飞取陆路,孔明走水路溯江而上。陆路山路险阻,多关隘,有重兵把守。且张飞本人性烈,易怒,勇多谋少,怒时好鞭挞士卒。水路相对简明,有诸葛亮与赵云,谋勇俱佳。结果却是张飞先到,夺了头功。其中过程耐人寻味,对我们今日要做的事很有启发。

张飞领兵后,径取汉川路,前至巴郡。《三国演义•第六十三回》中写道:“巴郡太守严颜,乃蜀中名将,年纪虽高,精力未衰,善开硬弓,使大刀,有万夫不当之勇:据住城郭,不竖降旗。”严颜深沟高垒,坚守不出。张飞多次杀到吊桥后,都被乱箭射回。严颜在城楼上,还一箭射中张飞头盔。“飞指而恨曰:‘若拿住你这老匹夫,我亲自食你肉!’”

然而,无论张飞怎样骂,怎样挑衅,严颜就是不出战。严颜的计谋是“张飞性如烈火,专要鞭挞士卒;如不与战,必怒;怒则必以暴厉之气,待其军士:军心一变,乘势击之,张飞可擒也。”

这次张飞清醒的看到了自己的缺点,冷静的将计就计,装出大怒的样子,要探路偷过巴郡,且有意把消息让严颜派来打探的人知道。严颜大喜,以为张飞中计,亲自领兵去截张飞后路,结果被张飞生擒。

严颜被擒后,全无惧色,“张飞见严颜声音雄壮,面不改色,乃回嗔作喜,下阶喝退左右,亲解其缚,取衣衣之,扶在正中高坐,低头便拜曰:‘适来言语冒渎,幸勿见责。吾素知老将军乃豪杰之士也。’严颜感其恩义,乃降。”

得严颜后,凡到之处,尽是严颜所管,都唤出投降。自是望风归顺,并不曾厮杀一场。于路关隘四十五处,皆顺利过去。是以张飞先到了雒城,得了头功。

从以上故事中,我想到了几点:

一是面对我们自身的执著不足,我们要在法中尽量抑制,尽力修去,在没完全修去前不要把它看的太重。有些可能是利用来在人中生活,甚至是利用来将计就计的讲真相救世人。看的过重就会形成一个执著“执著”的执著。我们坚信师父,坚信法,用心做好师父讲的三件事,就一定能达到目地。正法必成,其实一切都在师父的掌控当中。师父在《美国首都讲法》中也告诉我们:“当然,修炼中自身还存在着很多不足,我也看到了有许多特别突出的不足。我一直都没有讲,现在也不想讲,因为我知道,虽然那个缺点很大,但是在正法中,有些也起到了防干扰的作用。说到这儿,大家不要去猜想,你不要觉的你的缺点应该保留,(师父笑)我只是看到了一些问题,但最后我要给你们解决这些事情。”

二是对要救度的世人不要有怨恨心,要有洪大的慈悲。师父告诉我们当今的世人绝大多数都是值得救度,值得珍惜的。我们要尽心尽力去讲真相,救度他们。那些给我们制造了麻烦和困难的人,除极少数罪大恶极之徒外,我们都要理智、智慧、慈悲的去救度他们。张飞都能义释恨之入骨的严颜,何况我们身负救度众生重任的大法弟子。

三是对人对事都不要看绝对了,当我们真的把讲清真相的事情做好做到位时,当众生对正法对大法真的有了正念时,我想师父会给他们弥补的机会的。正如严颜后来帮助张飞顺利过关到达目地地一样。所以我们对我们要做的事要充满正信,要信心十足。这不是我们要依赖常人,而是我们要给予常人开辟自己美好未来的机会。全民反迫害要靠我们来开创,清除迫害,救度众生是我们的使命。

师父在看着我们,让我们按师父的要求,把我们要做的事“做的更好、效率更高、影响更大、救人更多”。(见《美国首都讲法》)不辜负师父与众生对我们的期盼!

一点个人认识,不当之处请同修慈悲指正!










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