现世现报也是神对众生的慈悲


【明慧网二零零七年九月四日】师父给我们的正法口诀中不仅有“法正乾坤,邪恶全灭”,同时还有“法正天地,现世现报”。可是几年来,由于自己对法理理解太浅,在发正念中,总是用前一句,而很少用后一句。开始时是因为自己认为我们既然是修“真、善、忍”的,对人要善,拿不准在什么情况下、对什么人应该用后一句口诀。

前不久,自己和作为同修的家人受到了迫害,家人现在仍然在被非法关押中。与此同时,随着正法的進程,很多同修悟到“必须立即结束这场迫害”以后,自己也悟到了这层法理。认识到现在最主要的任务是救度众生,任何迫害大法弟子、阻碍救度众生的生命都应该清除。可是在针对参与迫害的人发出“法正天地,现世现报”这一念时,仍然心存犹豫。主要担心从中还有一些人能够救度,而自己的一念使其受到伤害。归根到底,还是法理不清楚。

近期,随着進一步学法,与同修交流,看明慧网的交流文章,我脑子中对这层法理也理解的深了一些。

有的同修谈到,几年以前在被非法关押在劳教所时,就经常坚定的向对她進行洗脑时诬蔑大法的邪悟者发出“现世现报”的口诀,并明确告诉她们:你们这样做要遭恶报的。结果有的邪悟者第二天就出现身体上的不适,不敢再胡说,有力的窒息了操纵她们的邪恶,同时让邪悟者停止作恶,并反省自己的所为。获得自由以后,该同修的姐姐在迫害中走向了邪悟,经常对大法不敬,甚至对该同修進行威胁。该同修再次发出正念,让她立即遭报。后来她姐姐真的遭到恶报,甚至出现了生命危险。她利用这次机会讲真相,清除了其姐背后的邪恶因素,现在其姐已经理智清醒,开始走回来。

从这个角度上讲,这位同修使用“现世现报”的口诀,实际上起到了救度众生的作用。

实际上,师父在《转法轮》中举的打扫浴缸、如何对付苍蝇蚊子、销毁蛇精等例子中,已经告诉了我们正法中对不可救要的生命应采取的措施。师父正法就是为了救度无量众生,是对层层众生无量的慈悲,任何阻碍正法、破坏正法的生命都是应该清除的,否则更多的众生就得不到救度。这样看来,现世现报并非不善,而是神佛的慈悲。

既然我们修的是“真、善、忍”,师父让我们做的一切都贯穿着“真、善、忍”的法理。“法正天地,现世现报”的口诀同样是大善的体现。不可救要的生命遭现世现报進无生之门,可以惊醒迷中的众生,警示他们不要对大法和大法弟子行恶,最终得以救度,是神佛对众生的慈悲。对大法造了业的生命遭现世现报,可以消去他们的罪业,再次给他们机会做出正确的选择,也是慈悲于众生。

法理不明的时候,自己认为的“善”,实际上是人心在障碍,起到了对邪恶姑息纵容的作用。明白了法理,才能真正的为了众生的被救度,发出那强大而又慈悲的神念。

个人所悟,不妥之处,请同修指出。










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