浅谈对“现世现报”的理解

【明慧网二零零七年七月十六日】前些天和同修在一起交流:为什么正法到了今天,我们本地大法弟子被迫害的这么严重的情况下,当地的恶报事例这么少?师父在讲法中也讲报应会大量出现,为什么我们这里的报应没有大量出现?这真得要好好的找找我们自己的原因了。

通过这些天来和同修的不断交流中,我对师父讲给我们的法:“现世现报”有了更深刻的认识:

其实人类社会的“不是不报,时候未到”的理都是一种变异了的理,这其中包含着多少无可奈何、似信非信,人类社会本来也就是迷的社会,大多数的人不管做了好事也好,做了坏事也好,不是立即报应,或者当世报应,而是隔世再报,不让人立即感受到。而人在生生世世的转生过程中,又经过不断的洗脑,所以自己上一世做的坏事也好,好事也好,自己也不知道,看不到其中的因缘关系。这样就造成人过的好时或者顺利时就高兴,过的不好时或者过的坎坷时就痛苦,还要怨天尤人,还讲什么:上天怎么这么不公啊!不知是自己造下的业力造成的。这样人在看不到希望的情况下,对神失去信心,从而一味的行恶,最后直到业大到销毁自己。特别是到了近代中国大陆,邪党又用所谓的“无神论”大肆败坏人的道德观念,人在不相信神的情况下什么坏事都干的出来,这样使人类道德一日千里的往下滑着,直到整个的人类社会都处于被销毁的边缘。我们认识到这其中就有旧势力淘汰众生的恶毒安排。

如果一个人在干了坏事也好,干了好事也好,能够马上就得到报应,让其真正感受到“善有善报,恶有恶报”的理,那人也不至于再无度的行恶造下难以偿还的罪业,直到被销毁的地步。正因为旧宇宙这种变异了的“善有善报,恶有恶报”的理,使人看不到“善有善报,恶有恶报”的真实体现,从而无度的行恶,直到德耗尽了,只有销毁。我个人认为这就是旧宇宙为什么要坏灭的因素之一。

将来的宇宙是圆容不灭的,我体悟,“善有善报,恶有恶报”的理会是正理,一个人做了好事也好,做了坏事也好,就会现世现报。师尊在教我们的正法口诀中的“法正天地,现世现报”,我个人理解:就是叫我们归正人间“善有善报,恶有恶报”这种隔世再报的变异了的理,就是要现世现报。

师父的正法進程到了今天,“善有善报,恶有恶报”的正理也在逐渐的体现出来,如:
一、 相信“法轮大法好”的世人,在遇到危险或病痛时,默念“法轮大法好,真善忍好”时就会遇难呈祥,立即就会体现出来。
二、 有一部份世人在对大法或大法弟子干了不好的事时,立即遭到恶报的也不少。

但还有很大一部份世人,特别是参与迫害大法和大法弟子的人,一直没有得到应有的报应,还一味的在行着恶,并口出狂言:报应在哪里?看我干了那么多迫害大法的事,怎么没遭报应?从而变本加厉的一味的干着坏事。对此种情况我有以下一些看法:

1、师父在《二零零二年美国费城法会讲法》中讲到:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在,可是你们没有那个心,它就没有招。”我个人认为:之所以出现这样的情况,还是我们大法弟子的心促成的,旧势力的目地就是毁掉众生,让他们干了迫害大法的事不马上报应,而是到法正人间的时候再来报,目地就是淘汰他们,旧势力把最坏的生命安排到最后才销毁,如果大法弟子也认同这个理,那么旧势力就有借口把最坏的生命安排到最后才销毁,这对救度众生来讲就很不利,而师父的愿望是要最大限度的救度众生。

2、同修在发正念时带着仇恨的心理也达不到应有的效果,相反,还会被旧势力钻空子,你越恨他报应就越不出现。

3、还有的同修还错误的认为:让迫害大法弟子的恶人遭报是不善的表现。种种表现都是法理不清的体现。

如果大法弟子都能从法理上升华上来,真正认识到:让迫害大法弟子的人立即遭到报应是真正对一个生命的慈悲与挽救,是大善的行为,而且报应的越早越好,因为如今世上的每一天都是为正法的需要,为救度众生而延长出来的。如果迟迟不报,等到法正人间的时候再报,那就没有留下来的机会了,那么这样的生命面临的就是淘汰。当然这样对救度众生来讲也是很不利的。

所以,一个地区如果同修在这方面的整体认识越跟得上师父的正法進程,那么这个地区的报应应该越明显,让世人真正看到“善有善报,恶有恶报”的理,让世人看到大法的慈悲的一面,同时又有他威严的一面,从而升起对大法的敬意,而得以救度。

让我们发出纯净坚定的一念:让所有参与迫害大法和大法弟子的人立即遭到现世现报,救度更多的世人与众生,更大限度的圆容师父所要。

个人体悟,有不足之处,敬请同修慈悲指正。










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