对“七年谷子八年糠”一点认识


【明慧网二零零八年十月二十八日】师父在《对澳洲学员讲法》中提到“七年谷子,八年糠”时,我当时听到会心一笑,心想这句话怎么翻译给西人弟子听呢?没有理解这句话对自己修炼的真正指导意义,只是一听而过。师父经常讲要向内找,告诉我们修炼人与常人之间的矛盾百分之百是自己的错,心想师父怎么说自己就怎么做,自认为理解师父的用意,不存在不懂的问题。但是最近出现了一件事对我的心触动挺大的,又总纳闷,就是与丈夫之间关系问题,就这事不断反复出现,而且总是同一个问题,没完没了,每次都“忍”过去了,怎么还是不断发生?心里很烦,到底怎么回事?

每天回家,丈夫脸色大变,无缘无故发脾气,指责你,你所做的事、说的话他都反对你,无故吵闹,每次都提出离婚,分开过,把工资卡还给他(因家中购物、家务全是我一人在做)。莫名其妙,问题到底出现在哪儿呢?学法心静不下来,看看师父的经文吧!

师父讲:“你把自己的这些痛苦啊、你自己的魔难啊都当作是坏事,那就是常人。”(《二零零八年纽约法会讲法》)读到师父讲的这段经文中的法理,我明白了这都是自己的心促成的矛盾,突然想到师父讲的“七年谷子,八年糠”。恍然大悟,我得从根本上找啊,回想对婚姻的失望不顺心,生活方式的不同,家庭教育不规范,门不当户不对,怎么看也不顺眼,瞧不起他,对他不屑一顾,和他生活委屈、不平……。自从我有缘有福份得了大法,走上修炼的路后,出现矛盾知道修炼人要做到“忍”,认为不忍,今天就白炼白学了,还把德给他了,不上算,而不是从根本上做到“忍”,是有所求的忍,为私的忍。作为修炼人,要从心里做到“真善忍”。所以矛盾发生与自己的心是相辅相成的,你对他什么样,他就对你什么样;因为你有气,他才有气。

自己有争斗心,不慈悲的第一个原因是生活中有显示心,从小就养成购买欲,花钱无节制,大手大脚,同修提出还以为管闲事,嫉妒丈夫花钱吃喝随便请客,乱花钱,我为什么不能花钱,从妒嫉心变为怨恨心。第二个原因婚姻不满,未修炼时曾默默许愿等儿子长大生活自立后有三条路我选:一条是离婚;一条是身体很差不活了;一条出家当尼姑。现在的关系是互相利用,把孩子养大。儿子的成长支撑着我麻木活着,所以当他现在提出离婚分手,我心里一点反应都没有,只是想修炼人不能随便离婚,这是你提的,本来对婚姻无所谓,离就离,很不负责任,想法也不象个修炼人。

想到这我心里一惊:你不是修“真善忍”吗?你的慈悲心哪去了,这全是我的错。想到此,马上我就心里对他说:你有福份你就和我生活,你要没福份那我们就分手,把工资卡还给你。这时感到心里很轻松。说来也奇怪,他马上说话态度也变了,你敬他他敬你,也不吵不闹、心平气和了。由此我悟到师父讲“七年谷子,八年糠”的一层涵义:向内找一定要从心灵深处找,不能从表面找;要从根上找,彻底去掉执著心。一定要用慈悲心对待世人,善良的忍耐,无私无我的忍耐。一定要不断用大法修正自己,用大慈悲心做好三件事。










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