誓言


【明慧网二零零八年二月十三日】一天,我去电子城为同修买笔记本电脑,说好了买回来后送到她家,可是出门后,我才想起来,得先给电脑安装一些软件,于是就拿回了自己家,等到第二天才送过去。同修没有说什么,可是我却通过这件事找到了自己的一个心性问题:“言而无信”。

有这样一个信守诺言的故事:夫妻二人开了一家客栈,有一个商人住店多日,忽然有急事要离开,就把自己要购货的一大笔银子交给店主保管,匆匆离去,从此音信皆无。后来发生了战乱,店主就把银子埋在地下,携家小逃难远走他乡。后来饱经战乱之苦的店主夫妻相继离世,临终前他把商人托付的事告诉了儿子,让他回去等候商人。昔日的客栈经历一场浩劫已经面目皆非了,儿子一家守在这里,艰难度日。多少年过去,儿子也离开了人世,又把守候的重任交给了自己的儿子,终于有一天,商人的后人派人取走了银子。三代人为了一个承诺坚守道德的精神,正是中华民族“仁、义、礼、智、信”的真实体现。

师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》中讲过:“中国有许多古人为了他的一句诺言可以失去生命而不改变,为什么今天的人这么难理解呢?是因为今天的人变异了。”

修炼中,同修之间也存在着这个“信”的问题。答应给同修带的东西,忘带了;答应在某地见面,去晚了,一个个看似无关紧要的小事,体现的是修炼人的心性、境界。现代的人把“我发誓”当作口头语,随意的承诺、许愿,不为任何事情负责。古人尚且能一言既出,驷马难追,大法弟子身处当今观念变异的社会,更要严格按照修炼人的高标准要求自己,怎么能和常人一样不讲信用呢?

以上所指,是宇宙中生命应遵从的符合所在境界的规范。我做过一个梦:在一个纯净、美好的空间中,我看到了下层空间是一个奇寒奇冷的冰雪世界,已经有许多生命冒着天胆下走去那个层次救人了,这时我发出坚定的一念:我也要下去帮助他们救人!义无反顾的决心震撼天地。可是,我忽然怕自己下去后渴了饿了,竟然买了面包和水。

我们当初为救众生而来,但也已经掺杂了“私”和“我”的因素,宇宙正法超出旧宇宙的一切理,我们要把为了众生舍尽一切的洪愿中不纯的部份都归正、同化,彻底否定旧势力的安排。

个人层次的粗浅认识,请同修指正。










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