在讲清真相中的一点心得


【明慧网二零零八年三月二十五日】在讲真相中,有了一点体会,原想写出来与大家分享,但拖的时间长了,就不想动笔了。这也是惰性和不负责任的表现。最近读到师父的新经文《致法国法会》里面的第一句话和最后一句话都强调了讲清真相、救度世人的重要与迫切。真是愧对师父,我决定立即把它写出来。

当然,说是我的心得,也不能把它看成完全是自己的,是师父与大法开启了我的智慧,才有了思路并丰富了我的想法。回想我从第一步跨出来证实法,那是受到师父一篇篇经文的鼓励,才使我这个胆子极小极小的人迈出了第一步。当时的一念是师父叫做的事,再怕我也得去。在讲真相与证实法的过程中,耳边时时回响着师父讲的法和师父的《洪吟》。在这一过程中也时时得到师父的鼓励与呵护。早期去来发资料嘴里总念着“好人看得见,坏人看不见!”一次上楼发资料有点手忙脚乱,地上还掉了两张,这时从楼上下来一中年男子对我说,不要慌,不要慌,慢慢来。一个晚上在马路上贴不干胶,刚贴完一转身,两辆警车迎面而来,呼啸而过。一次讲真相,由于比较投入,讲完后发现身边两侧各停了一辆警车,我知道都是师父在保护着,师父处处都为我们弟子操着心啊!下面就言归正题。

一、在讲真相中用比喻的方法或适当的例子很容易使人接受。

比如在讲到江魔为什么要镇压法轮功时,我做了这样一个比喻“在一个办公室里有十个人。除一个人外,其余九人都贪污。那么这九个人是不是恨死这个人,恨不得栽赃陷害,恨不得把他拉下马来,拉他下水。否则,这九人不放心,连睡觉也不安稳。而江魔就是这个心态,他认为你修炼真、善、忍,你走得那么正,不是把他的坏显出来吗?把他比下去了吗?因为它干的是假、恶、斗(暴力)。这九年谎言、假货充斥市场而且越演越烈,不就是因为镇压真、善、忍所带来的吗?”这时听的人都会会心得笑着点头赞成或附和着说。效果就比较好。

在劝三退时,你跟他讲天象,讲天灾人祸有人就认为是自然现象不愿意听或者说,“我都这么大岁数了,死了就死了无所谓。”这时从道德层面上来讲就更有说服力。

我们今天面对的这个邪党,它吃喝嫖赌,流氓成性;它杀人整人,嗜血成性。自中共篡政以来,有8000万同胞通过历次运动被它整死、杀死、饿死。这8000万条冤魂谁来偿命?老天爷决不会放过它的。自古以来杀人偿命是天理,它与天地、神佛为敌,宣称无神论。它煽动百姓砸佛像,毁庙宇;它镇压修炼真、善、忍佛法的人;它造谣生事,一手导演了天安门惨案,在煽动不明真相的群众对修炼者的仇恨。它发动文革意在摧毁中华民族五千年的古老文化,使道德一日千里的下滑。更有甚者为牟取暴利,它活体摘取法轮功学员的器官,然后,扔進焚尸炉中销赃灭迹。疯狂堕落到如此地步,完全丧失了人性。令世界震惊。目前世界上有十几个国家的法轮功学员把它告上了法庭,要求立即制止屠杀,要求调查真相,严惩凶手。

这林林总总,这桩桩件件,如果你还是它的一员。你能容忍上述发生的这一切吗?你能不为它做的事情感到愤怒吗?你不觉得你的道德、人格受到极大的侮辱吗?你能承认是它的一伙吗?你认为它干的这些事情与你有关吗?你要对这一切负责吗?当然不是。所以你必须表个态。必须向神佛表个态,声明和它不是一伙的和它划清界限。脱离它,离开它。这是从道德层面上来看。

从安全因素上来看,那得承担多大的风险啊!现在天要灭中共,你现在既是它的一员,又是壮大它的一份子!你能脱掉干系吗?所以一定要冷静的做出判断,及早做出选择,不当它的陪葬品!要知道到时候是没有后悔药可吃的!

二、对不相信有神佛存在的人

你可以用任何一个遭报的实例来分析。如本单位有恶报实例,最好用本单位的。这样更有说服力。讲完后,向对方提两个问题:1、谁看见他干坏事了?2、谁给他设的报应呀?如本单位没有遭报实例,建议用河北警察何雪健作例子。何曾经在派出所里强暴了两名女法轮功学员。何在一年之内遭了报应,得了癌症。得的什么癌啊?证实他做坏事时所用的器官---阴茎(癌)。医生把他的生殖器官全部切掉。还不止这些,何因疼痛难忍,手术后三次自杀未遂,让他生不如死的活着,用以警示后人。这件事说明老天真是有眼啊!该得什么报应,老天会恰如其份的“赏”给他。所以一个人做坏事,无论他觉得如何机密是瞒不过老天爷的。老天爷是谁呀?就是神佛。他呆的空间你看不见,而你呆的空间神佛一目了然(要不怎么说“神目如电”),你干什么坏事,都给你一笔笔的记上。何时给你何种报应,都会准确无误的。这几年由于迫害法轮功而遭报应的事情已经大量出现。所以不要以为你看不见的就不相信。一千多年前预言中所谈到的如《乾坤万年歌》,诸葛亮的《马前课》,唐朝的《推背图》,明朝的《烧饼歌》,无一不是准确无误的预测到今天。除了天灭中共这件即将发生的大事以外,其它已走过的历史都已准确兑现。所以人类这部历史就象按着剧本在上演,谁写的这个剧本?谁安排了这部历史?是神佛。神佛你是看不见,这部历史难道你也看不见吗?










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