如何对待年长亲属的葬礼?


【明慧网二零零八年五月九日】修炼人如何对待年长亲属的葬礼?对这个问题,我是这样悟的:我认为作为修炼人,都知道不能给去世的人下跪,否则对这个人不好,因为修炼了,就不是一般的人了,过去出家的人常人都当半神看的,因此我们可以行佛家的合十礼。

因为中国大陆尤其是农村,奉行“死者为大”的民俗,因此为了讲真相救众生,我们不能回避年长亲属的葬礼,否则会觉的我们不通情理,或被人误解为不孝,如果影响不好,我们还怎么救他们哪?

去年和前年,我回农村参加了婆家两位长辈的葬礼,尤其是去年还要做一位没有儿女的长辈的主要尽孝的晚辈。如果回避,外人一定会说不孝的,也会影响家族在村里的名声。好在姑嫂等亲人都理解我,让我在后面意思意思就行了,人多谁也不会在意,因此在整个过程中,没有非得跪的时候。我也没闲着,一直在发正念,清理阻碍人们了解真相的邪恶生命与因素,有机会时给亲朋好友讲真相、办三退,由于心性不到位没能大范围做。

而前年一长辈的葬礼,我也是入乡随俗,除不跪去世的长者外(跟着帮忙,不去仪式跟前),和其他晚辈没什么两样,这点自己把握好就行了。正是通过这次葬礼,拉近了和这位长辈子女的关系,在过不长时间的农历新年时,给近二十位家人讲真相办三退,一下打开了救人的局面(其中师父的加持,才使犹豫的我正念去救人)。以前由于人心障碍,怕别人知道自己修炼,对婆家人有想法,因此对外一直没有公开说过自己是修大法的。现在想起来,真为自己正念不足而汗颜。

因此提醒有类似情况的同修,为了救人,我们不能和任何环境对立起来,我们有师父的看护,一定会圆容的做好。

以上是个人的一些想法和做法。如有不符合法之处,请同修慈悲指正。










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