说说怕和不怕


【明慧网二零零九年三月二十六日】

1、怕是把迫害当成了人对人的迫害,以人的思维对待迫害。

2、怕是没有摆正自己的位置,没有认识到自己是主角,一动念就先把自己置于被迫害的位置上了,事未做先想可能会出现的被迫害的后果,客观上承认了迫害的合理性,给迫害的出现提供了借口。

3、怕是一种物质,是业力,当你要走出来的时候,实际上就是要消灭它的时候,它就怕了,所以它就颤抖,在抵触,并把状态反映到你的头脑里,身体上,导致你想后果,身心抖动。其实这个时候正是消灭它的好时候,能坚定的迈出这一步,正念铲除它,怕业可消,怕心可去。

4、怕是在关键的时候千百年来骨子里形成的人的观念占了上风,把自己当成了人,忘了自己是神,人就受人的因素制约,怕是人自我保护的一种方式。

5、怕是私心,是为私为我的心,保护自己不受伤害,又能在法中得好处。其实是真正受害自己不知道,不去私心,不去怕,成不了佛,得到的那点好处也只是人表面身体的健康而已,最后还是人。

6、怕是放不下生死的直接表现,能否放下生死是走向神的死关,不用幻想能绕过去,那是自欺欺人。

7、怕是一手抓着人,一手抓着神,脚踩两只船,是魔迫害的主要对像。

8、怕是自心生魔的一种反应,随心而化,自己在自己的空间场制造魔幻,放大业力。

9、怕是本质上、骨子里对师对法信的还有差距的具体体现,正信正念不足。

当然不怕也是在真修实信中一步一步在证实法中修出来的,不是人心下的硬挺强为。










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