从科学的不完善谈起


【明慧网二零零九年三月六日】千百年来,人们在生活中积累了很多经验,这些经验归纳起来被分门别类搞成“科学”(仔细分类的学问、不同钻研方向的研究等等)。很多科学研究成果和应用给人们生活带来了方便,改善了人们的生活条件,因此有的人就产生一种错误认识,好象科学是万能的,什么都用科学来衡量。其实科学是不完善的,这个认识在真正的科学家那里是不糊涂的,可是对于一般的人,就容易产生一种错觉。特别是共产党建政后,有意地过份地夸大科学的作用,用科学来诽谤神佛,人为的把科学与神佛对立起来,这样,被共产党欺骗造成错觉的人就更多了。其实科学与神佛是不矛盾的,世界上很多有名的科学家如:牛顿、麦克斯韦等,都是信奉上帝,都是很有成就的,神佛也没有否定科学,科学本身也承认自己不完善,还在发展之中。

这就出现一个问题,过份的迷信科学会给人们带来危害。比如,农业上过份的依赖使用农药,会造成环境污染。过份的依赖使用化肥,会造成土壤板结。科学就象人的眼睛一样,我们可以善用它,保护它,但是不能过份的依赖它,“迷信”它。拿人的眼睛来比喻,有人说,我看到的我就相信,没看到的就不相信。严格的考究起来,这句话说对了一半。看到的就相信,一般说来,是不错的。可是,没看到的就不信,就不全对了。没看到的或看不到的,不一定不存在。声音眼睛看不到,气味眼睛看不到,红外线、紫外线肉眼也看不到,都是存在的。科学也一样,还有很多未知领域,比如,人们知道的“百慕大三角”、“飞碟”、“人体特异功能”等现象,到现在科学也没有彻底研究明白。科学解释不了的现象还很多,都是存在的。所以什么事情都用科学来衡量就有点极端了。

特别是在天灭中共的今天,大法弟子讲真相救人,告诉人们将来有报应共产党的大瘟疫,劝人们退党保命。有人就想,这也没有根据呀?言外之意没有科学道理呀?前面说了,科学解释不了的不一定不存在。那又有人会说了,科学解释不了的多了,现在社会上说什么的都有,总不能别人说什么我们就信什么吧!科学不管它完善也好,不完善也好,毕竟还有一些根据,不信科学信什么呢?说对了,社会就是这样,说什么的都有,真的假的都有,什么是真的?什么是假的?什么是正的?什么是不够正的?什么是害人的?这就靠自己分辨了,但是人是有分辨能力的,一个人说的是真的,还是假的,可信不可信,从他讲话的内容和这个人的为人品质上可以作出判断。“法轮大法好”已经被全世界公认了,我们大法弟子劝人退党保命,也不是不让人信科学。在生活当中运用科学是没有问题的,而且社会也离不开科学了,我们大法弟子也生活在这个社会当中,我们也不反对科学,我们只是说科学是有局限的,是不完善的,不要走极端,不要事事都“迷信”科学。在退党保命这样事关人及人类存亡的大问题上,“迷信”科学就不对了。

说起来这种迷信也是因为人的知识有限造成的,科学虽然不完善,但是对神佛、另外空间、灵魂等一些现象也不是一点没发现,科学界对这些已经有很多发现了,这些发现已经足以改变“无神论”的认识了,可是在中国大陆,这些信息很多都被共产党封杀了,有一些也牵强的往进化论、无神论上靠,也很少有人去仔细推敲,就偏听偏信了。即便有人认识到了神佛的存在,在共产党的社会里也被扣上“封建迷信”的帽子。所以大陆人很多是被共产党欺骗的。归根到底还是共产党以维持自己权力而不择手段的洗脑、宣传造成的。

这样看来,那些“迷信”科学还没退党团队的人,已经很危险了,理智起来吧,赶快退党团队保命吧,这已经是神佛的无量慈悲了。