理智清醒,走好最后的路

【明慧网二零零九年四月二十九日】师父说:“理智正念不清醒的人是神最看不起的生命。”(《各地讲法五》<在二零零四年美国西部法会上的讲法>)我们一定要理智清醒的走好最后的路。下面我从四个方面谈一点自己的认识,有不符合法的地方,还望同修慈悲指正。

一、找回昔日的同修,要理智清醒

昔日的同修,我们的确要珍惜,尽可能的唤醒他们的正念,让他们尽快的回到正法的路程上来。明慧网发表的《找回昔日同修》,在这方面论述的非常详尽。我想提醒同修的是,在和已经放弃修炼的、尤其是已经邪悟的同修接触时,一定要注意理智清醒。

已经放弃修炼的,多数不知道修炼的严肃性,根本不懂的要修口,有的刚走回修炼后,带有强烈的欢喜心、显示心,知道一点事情跟谁都讲。而那些邪悟的人,多数都认为不必要再做三件事,把做资料、面对面讲真相,视作是走了旧势力安排的路,有的甚至认为,把做资料、讲真相的同修汇报给公安局,把这些同修关到看守所、劳教所,才是救了他们,有的干脆就是公安局的内线,做了犹大。在这种层次不同、真假难辨的非常复杂的情况下,我们只有理智清醒的走好每一步,才能最大限度的避免损失,也避免还在迷中的同修再造业。

所以,建议跟这些同修接触时,一定要注意修口,不该说的,绝对不说,不能因为要让对方信任自己,要“感动”对方,就什么都说。尤其是一些证实法的具体项目,绝对不能对任何不相关的人提起。我们想一想,即使是对非常精進的同修,资料点还必须单线联系,何况曾经放弃修炼、已经跟不上正法進程、甚至已经邪悟的人呢?切磋是必要的,我们完全可以纯粹从法理上切磋,多在一起学学法,大可不必常人化的来个“敞开心扉”,认为把什么都抖搂出来才是“真心”,却不考虑后果。那不是慈悲,那是不理智不清醒。

二、帮助魔难中的同修,要理智清醒。

有的同修,被旧势力迫害的身体出现了问题。那么作为身边的同修,我们一定要理智清醒的正念看待。首先必须明确,同修这种不正确的身体状态不是病,也不是“病业”。因为作为正法时期的大法弟子,根本不可能有病,也根本不可能再出现“病业”,现在师父也不给正法弟子安排任何的关和难。所以,这只能是旧势力的迫害。既然是旧势力的迫害,那我们就要坚决否定它,不承认它。不承认它的外在表现,就是不被这种假相所带动。

师父在《二零零五年旧金山讲法》中讲道:“出现什么问题大家都心不动,每个学员除了作为大法弟子我能帮你我就帮,没有什么可浮动的;我帮不了你也要正念对待这个问题,该做什么做什么,不用人心去执著,不在思想中加深这些问题,关系都摆的很正,没把它看的很重,非常平静。旧势力觉的太没意思了,这些人不动心啊。这些人都不动心,这有啥意思哎?不管了。他病业一下又好了。这是一种情况。”“再有一个目地就是他本人。出现病业的本人修的怎么样?他能不能够在这样状态下正念那么强的走过来?真正把自己当神一样,根本就什么都不在意?”

如果我们看到有同修出现了不正确状态就着急,着急不就是动了人心吗?还有的同修互相传:“这个同修是搞电脑的,技术同修,非常重要。我们一定要多为他发正念。”不但帮不了同修,还给同修增添了不安全的因素。旧势力看我们这么看重这位同修,会不会以“考验”周围的人为名,趁机加重同修的魔难呢?还有的同修人情很重,全身心的投入到“帮同修”的事情上,被带动的干扰了自己做好三件事,甚至连最起码的学法炼功都保证不了,还以为是听师父的话,把同修的事当作自己的事。是,我们是一个整体,同修的事就是我们的事,那即便是我们自己的事,不也得用正念去对待吗?不也得放下对假相的执著,该干什么干什么,才能够彻底否定旧势力吗?我们让魔难中的同修放下执著,我们自己倒执著的做不好三件事,这符合法吗?

所以,帮助魔难中的同修,关键是要按照法去做。切磋是必要的,发正念也是法中要求的,在一起学法、讲真相也的确可以带动同修做的更好。可是,如果这一切是“为了它”而做,如果因为这件事干扰了我们平稳的做好三件事,那就是走了旧势力安排的路。本人和周围的同修都不承认它,都不执著它,就是安心做好三件事,这才是彻底的否定。旧势力还有什么借口迫害我们呢?我们一念就可以彻底清除它。

三、对待同修的神迹,要理智清醒

明慧网上不断有同修写出“正念显神迹”的经历,这本来是同修写出来证实法、和同修共同切磋,从法上提高的。可是,有的同修总不能理智清醒的看待这些事情。有同修一发现有这方面的文章,就打印出来,自己反复看,也传给其他同修看,传的很兴奋,好象很受鼓舞。

师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲道:“大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子,要理智的去思考符不符合法。还有的学员心思总是对功能感兴趣,有一些学员我叫他们看到一些不同空间的正法情况,目地是增强学员证实法的信心,而有的学员还是不能正确对待,不在法上修,甚至有事要找有功能的学员给看,把看到的作为怎么做大法事与修炼的指导。”

我们修到现在,总要清醒一点了。如果我们对法的认识,仍然停留在对“神迹”的好奇上,仍然停留在“眼见为实”的实证科学的观念上,那我们信师信法的成度,真值的我们好好反思了。真正的信师信法,那是“头掉了身子还在打坐的”,法要求做什么就做什么,而丝毫不受任何人间表象的影响。我们发正念这么长时间了,邪恶还在猖狂行恶,是不是我们有不少同修对于发正念的效果,还停留在“眼见为实”的认识上?如果我们一边发正念,却一边从骨子里认为这不顶用,试问,这能起到清除邪恶的作用吗?当我们追捧出现“神迹”的同修、带着功能修的同修时,我们把法摆在了什么位置,我们又给这些同修加了多少不好的因素呢?

理智清醒,是一个能够摆正自己位置的堂堂正正的正法弟子最基本的素质。

四、对待常人社会的形势变化,要理智清醒

在《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉中,有弟子问:“台湾总统大选,有些学员人心波动,是否旧势力安排的考验?正确应如何看待?”师父回答道:“天塌下来修炼人的正念都不动,这才是修炼,这样才是了不起的,(鼓掌)修炼人不执著世间所有的一切。”

这方面的法理,我们也都知道,可是常人社会中一出现触及人心的事情,仍然有同修动心。这方面的教训很多了,我们可千万不能再走错。我想,我们至少应该做到不去主动看那些常人新闻,包括动态网上那些千变万化的小道消息和社会形势预测。偶尔听到或者看到什么,也要做到不信,不传,更不执著。

其实,还是一个修炼扎实不扎实的问题。如果我们能够真正做到以法为师,就象师父说的“天塌下来修炼人的正念都不动”,那还有什么能干扰的了我们呢?对时间的执著,对圆满的执著,把个人的解脱放在了救度众生之上,或者是在救度众生中潜藏着个人圆满的目地,这些最后的人心,我们都应该彻底放下了,修成真正的无私无我。










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