作茧自缚与破茧而出


【明慧网二零一零年十一月六日】宋朝诗人陆游在一首诗中说,“人生如春蚕,作茧自缠裹”(指人生春蚕吐丝作茧,作了茧子把人自己包缠在里面)。今天每当想起“作茧自缚”这个成语,我便联想到了生生世世迷失在人中、被后天观念包裹着的自我,和在修炼现实中“破茧而出”的艰难。

我们都知道作为每一个人来讲,他先天的本性都是最纯真、纯净和纯正的,可是一个生命一旦接触到了一种社会现实,受到了外部世界的影响之后,就开始被污染,使这个生命逐渐变的越来越不那么纯真、纯净和纯正了。就象那个蚕“作茧自缚”的过程一样,慢慢的被后天形成的观念包裹起来,露不出他先天的本性了。

作为修炼人亦是如此,我们从最高处来到最低处,在层层下走的过程中,被低层空间的物质污染的也越来越严重。我们自身的空间场都被后天的人心、执着和观念包裹着,使表面空间这个人变的越来越不好。而修炼就是要把这些包裹在表面的人心、执着和观念一层一层的修掉,破除后天形成的这个壳,显露出他先天的最本性的一面。可是修炼起来这“破茧而出”的过程又谈何容易,每个人都会有很深的体会的。

记得刚开始修炼的时候想的特别简单,觉的放下“名利情”不是很难的,名和利都好放,就是情难一些。修炼一段时间后,又发现利也不好放,再往后又发现名也不好放。随着往下修的时候,发现这三者是搅和在一起的,简直是剪不断、理不清。后来发现了造成这一切的根源是后天形成的观念,再后来又发现了观念的背后是旧宇宙生命的本质——私。那么再后来是什么呢?现在还没有很清晰的悟到。

师尊在《转法轮》中告诉我们:“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”“就必须从根本上改变常人的观念”在《转法轮(卷二)》〈佛性〉中又告诉我们:“但破除后天的意识观念很难,因为这就是修炼。”“人要返本归真,这才是做人的真正目地”(《转法轮》)。其实师尊是在告诉我们修炼的真谛,人要想返本归真,“就必须从根本上改变常人的观念”,彻底修去所有的人心和执着,破除后天在“作茧自缚”过程中形成的那个壳,返回你先天的本性中去。

同修们,让我们在做好三件事的同时,下决心破除被后天的人心、执着和观念所包裹着的那个壳,破茧而出吧!










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