交流| 扎扎实实的修心最重要

读《实修才能走过生死大关》一文有感


【明慧网二零一一年三月二十日】同修是自己的一面镜子真的不假。最近看到四七八期《明慧周刊》中《实修才能走过生死大关》一文感到特别震撼,这些例子不就是一个个的“金佛”故事吗?如果修炼中只注重了表面形式而没有扎扎实实的修自己的那颗心,就过不去这个死关,人神之间的界线就在这里。从当地一位同修在病业迫害中的状态,也使我更清楚的看到了自己过去的一些人心和执着,认识到了师父说的:“能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过,这是修炼者与常人的界线。”(《精進要旨》〈真修〉)

过去我也曾经象同修那样在魔难中存在着信师信法的问题,存在着能否放下常人之心的死关。记得在第一次被邪恶绑架的时候,怕丢工作和怕被判刑成为了自己的死关,最终没有闯过去。第二次是在劳教所,怕死在劳教所和放不下对亲人的情成为了自己的死关,最终向邪恶妥协写了所谓的“三书”。事隔几年之后我才真正的明白,那时从表面上看是怕这怕那,放不下这个人心那个执着,实质上是根本上对法不信。不能做到信师信法是因为没有把大法放在第一位,没有做到给大法一个正确的位置,而是把自己的生死和得失放在了第一位。这不就是旧宇宙生命的根本属性——那个私吗?这不就是假修吗?其实,能否做到信师信法这可是根子上的问题,它贯穿在修炼的整个过程之中,每时每刻每关每难都在接受着行与不行的检验。“根本上对法还不坚定,那什么也谈不上。”(《精進要旨》〈为谁而修〉)

从自己十几年来用沉痛的教训走过来的修炼历程中,从身边和其他千千万万个同修的修炼体悟中,使我看到了修炼有多么的严肃,看到了能否走过魔难中的死关是人神之间的界线,也是检验一个人是真修和假修的试金石。修炼来不得半点虚假,眼睛里是揉不得沙子的,是金子才会发光,修人还是修心是能够检验出来的。大家都还记得“金佛”的故事吧,屠夫并没有走表面修炼的形式,但他把心交给了佛,佛给了他个金身。两个修佛人是走了表面修炼的形式,但他们没有真正的实修自己那颗心,最后什么也没有得到。

过去虽然每天也在修也在炼,可是没有真正的悟到了修炼的真谛,把炼字放到了第一位,把做事多少放在了第一位,把修心放在了后面,这是深刻的教训。农民对那些不好好种地的人说:人哄地,地哄人。其实修炼也是这样,来不得半点虚假,光浮在修炼的表面上下功夫,而不扎扎实实的修自己的那颗心,最终是哄倒了自己。所以,扎扎实实的修自己的那颗心才是最重要的,才是抓住了修炼的真谛。










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