交流| 谈修炼人的“吃苦”


【明慧网二零一一年六月二十四日】“圆满得佛果 吃苦当成乐 劳身不算苦 修心最难过 关关都得闯 处处都是魔 百苦一齐降 看其如何活 吃得世上苦 出世是佛陀”(《洪吟》〈苦其心志〉)。师父在《洪吟》的第一篇就谈到了“吃苦”,修炼人到底怎样体悟这个“苦”。从法中我们懂得,但凡是人都要吃苦,因为人都是有满身罪业的,怎能不吃苦不受罪呢?苦随时伴随着人,当然也包括修炼人。

常人都不想吃苦,都想拥有快乐与享受,而由于自己的业力所致,达不到躲避痛苦的愿望。而我们修炼人是以苦为乐的,这话不是挂在嘴上的,而是实实在在修出来的,我们修炼人从师父的法理中知道吃苦是一件大好事,可以消去业力,提高心性,最后圆满。

吃苦是多方面的,首先是身体上的苦,包括病痛、炼功的苦,干工作的辛劳,管家务的辛苦,甚至于你“口断执着”也要经历一番“口舌之苦”等等。

再就是在心里、思想、念头,也就是精神上的苦,在我看来的“心苦”,其中的酸甜苦辣修炼人是体会最深的,但是在吃苦方面做的好与不好,就要看人的领悟和实修情况了。

当没有任何预见的听到了你最不愿听的话,甚至是侮辱人格的话,还有意糟蹋你的形像,而且是在大庭广众之下发生的,你的一念是什么?当你在单位讲真相被同事或相识之人诬告,使你好象要失去工作时,你的一念是什么?当配偶和父母要与你断绝关系,打你骂你时,甚至是以上几方面同时出现,环境变的很恶劣时,你的一念又是什么?是动人念还是动神念?动人念就是人心浮动,心里难受、忿忿不平,甚至产生气恨,很长时间不能释怀。神念是根本不为所动,心如止水,以不动制万动,达到无为的状态。事后能祥和平静的向内找,坚定的信师信法,正念正行,否定旧势力的一切安排,慈悲的对待一切。虽只是几句话,经历的过程真是剜心透骨。其实当人遇到这类事时觉的苦,是因为人的情放不下,或放不下自己的名,才觉的苦,而修炼人就是要放下名、利、情的,放下的过程虽然剜心透骨,而真的放下时,油然而生的是一种明悟真理后的对世人的慈悲,是一种从情网的缠绕中解脱出来后的自在。

再比如在修炼中有执着有漏被旧势力抓住把柄,不断向你的脑海里魔化和幻化出一些你最不愿见到的画面,负面的和邪恶的画面,令你苦恼,气恨,产生怕心,而且是持续的向你的思想中猛攻,这时一个修炼人要是正念不强,就会被拖到常人中,如持续时间很长就会毁在常人中。这时只有抓紧学法,增强正念,发正念清除邪恶和各种幻化的干扰,从法中才会得到力量,而且要持之以恒的去做,这都需要意志力。当然也可以找同修一起交流,尽快在法上提高上来。闯过来的同修,我想都是经历了一番苦中之苦的。

再有,在去掉安逸心、怕心、私心和后天形成的观念时,也会觉的苦,因为要有坚强的意志去克服人中的“舒适”,要有坚定的信念割舍那层层下走时形成的并非真我的观念,这修炼的过程就是脱离人而走向神的过程,当我们真的从法理上明白,其实割舍的那些人心执著和观念并非真的“自己”时,那还有什么放不下的呢?当然要做到是要经过一番痛苦魔炼的,更要在多学法中不断建立坚强的意志。当我们能树立坚修大法的信念,毫无保留的信师信法,随时用修炼人的标准要求自己,归正自己的一思一念,随时保持正念,就能正确的对待“苦”,能以苦为乐,从而正悟“吃苦”对修炼者的真正涵义。










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