德言敬师 楚金却荐

《太平广记》中的古人古风

【明慧网二零一四年十一月二十日】《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书,全书500卷,目录10卷,多取材汉代至宋初的传说及道经、释藏等,属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂,开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德,亦不似正史鉴人以事,然其中之帝王将相才子佳人,德义之高却令今人汗颜,古人古风令人景仰。这里寥举几例,以窥一斑。

德言敬师

唐时有个人叫肖德言立志于学。每当他研读五经时,必须先洗漱更衣,然后正襟危坐地去读。他的妻子问他:“你每日都这样正襟危坐地看书,不累吗?”德言回答说:“对先师的著述要恭敬,怎么能畏惧劳累呢?”

赞曰:

敬师敬法,理所当然,
正襟危坐,何累何难,
惟有诚敬,成圣成贤,
古人敬师,今当亦然。

楚金却荐

张楚金和越石同期参加乡贡进士选拔,州司想去掉越石而选拔楚金。楚金得知后跟州司说:“按顺序选拔,越石比我年长,按才能选拔我不如越石,我坚决请求不要选拔我。”而越石也坚决推让。是时,李勣在这做都督。他听到这件事后赞叹说:“这些贡生原本追求的就是被选拔为进士,张楚金和越石这样相推让,把他们双双都荐举为进士有什么不可以的呢?”于是荐举张楚金、越石二人都为乡贡进士。

赞曰:

名利之外,更有道义,
楚金推却,越石坚拒,
李勣得知,赞叹不已,
如此德能,双双荐举。