康熙皇帝德政二三事(下)


【明慧网二零一四年十一月一日】(接上文

(四)不让百姓欢迎 以免碍农

因“河容易改道,尚需察验水势”,康熙皇帝多次沿河南下,考察河务。

康熙四十四年阴历三月,康熙皇帝在考察河务时,对抚臣说:“百姓在道路上欢迎的,每日数十万人。朕返回之日,正当麦旺。应让百姓各务稼穑,毋致妨农。”[5]

康熙四十六年阴历四月,皇帝驻跸杭州(在咸丰之前的明清时期,黄河流经江浙,由黄海入海),下诏说:“朕因视河,驻跸淮上。江、浙二省官民请求见朕一面。今二麦刚熟,百姓沿河拥挤观望,不无践踏。应令百姓停止欢迎、相送,以示朕重农爱民之意。”[6]

康熙皇帝为了不妨害农事、耽误百姓种庄稼,不让百姓欢迎。足以让“出行警车开道、组织百姓欢迎”的中共官员汗颜了。

(五)政府工程 为百姓让路

康熙四十六年阴历二月,康熙皇帝考察黄河“溜淮套”,由“清口”登陆,到达“曹家庙”,见地势多为不可凿通的山岭,而河道所经之处,民舍坟墓,都被毁坏。康熙皇帝招来张鹏翮等官员责问,免除了此项河道工程。

河道旁边的居民非常感动,连呼万岁。康熙皇帝命在别处勘察合适的地点,作为河道。

(六)政府执法 不得妨害百姓

康熙五十一年阴历二月,福建、浙江总督范时崇上奏折,说:“应让地方官吏约束沿海渔船,只许单桅渔船下海,不许越省航行。”以防海盗。康熙皇帝说:“此事不可行。这成了把渔民并入水师营,则官兵侵害欺压渔民就要发生了。盗贼岂能尽除?(抢劫)盗窃之事何地没有?只应视有益于民者行之,不当以公文法律作为逮捕百姓的工具。”[7]

官府不能只图执法方便、为了减少人口流动带来的抢劫盗窃现象,就妨碍百姓。

(七)在穷乡僻壤 兴办义务教育

康熙五十四年阴历二月,康熙皇帝巡视畿甸,对巡抚赵弘燮说:“朕时常巡视畿甸,见民生胜于以前。但诵读者少,与风俗有关。宜令在穷乡僻壤,广设义学,劝民读书。你们地方官应留意。”[8]

(八)敬老怜老 赡养孤寡老人

敬老怜老、体谅、爱护老人,是传统美德。如果对老人缺乏同情,是社会道德已经沦丧到很低了。“老吾老以及人之老”是理想社会的美好愿望,然而,康熙皇帝却做到了。康熙皇帝亲自出资,派官府赡养孤寡老人。

康熙五十二年阴历三月,康熙皇帝颁诏:鳏寡孤独无告者,官为养之;罪非殊死,咸赦除焉。康熙皇帝说:“古来以养老尊贤为先,使人人知道孝敬老人、友爱兄弟,则风俗就会淳厚了。”[9]

当日,向三十三名九十多岁的老人、五百三十八名八十多岁的老人分发白金,显示皇帝敬老怜老、体谅、爱护老人之意。

结语

康熙皇帝在发生地震天灾异象后,反省自己;让政府工程,为百姓让道;令政府执法,不得妨碍百姓;不让百姓欢迎自己;兴办义务教育;由官府出资赡养孤寡老人……一心为民。所以,才有了康熙盛世。

(全文完)

(来源《清史稿》。文中为译文)

附:古文原文及出处

[5]“百姓欢迎道左者日数十万人。计日回銮,正当麦秀。其各务稼穑,毋致妨农。”(《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》)

[6]“朕顷因视河,驻跸淮上。江、浙二省官民请临幸,朕勉徇群情,涉江而南。方今二麦垂熟,百姓沿河拥观,不无践踏。其令停迎送,示朕重农爱民至意。”(《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》)

[7]“此事不可行。渔户并入水师营,则兵弁侵欺之矣。盗贼岂能尽除?窃发何地无之?只视有益于民者行之,不当以文法为捕具也。”(《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》)

[8]“朕时巡畿甸,见民生差胜于前。但诵读者少,风俗攸关。宜令穷僻乡壤广设义学,劝令读书。尔有司其留意。”(《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》)

[9]“古来以养老尊贤为先,使人人知孝知弟,则风俗厚矣。”(《清史稿·卷008·本纪八·圣祖本纪三》)