唐武宗的追随者的下场


【明慧网二零一五年四月九日】唐朝会昌年间唐武宗灭佛时,李德裕担任宰相,未加劝阻,落到被放逐海南的下场。

史载“德裕特承武宗恩顾,委以枢衡,决策论兵”,也就是说,李德裕是特别承蒙唐武宗的眷顾,被委以大权的。然而,有如此决策力的李德裕,在辅佐唐武宗期间,却由于对神佛的无知,在唐武宗要毁佛像时,他没有劝阻。

会昌六年(公元846年),唐武宗死后,在唐武宗有五个儿子的情况下,禁军指挥官和大臣们都选择了抛弃唐武宗的五个儿子,让唐武宗的叔叔——唐宣宗即位,废除了唐武宗的灭佛政策,复兴对佛法的信仰。唐宣宗和大臣们用行动明确地表明了跳下唐武宗这条贼船的态度,避免了承担唐武宗灭佛的罪责。而李德裕未有任何行动上的表示,这个会昌年间权倾一时的宰相,也走到了仕途的尽头,被罢相。

唐武宗死后的第二年,大中元年(公元847年),李德裕被贬到潮州。可是,他没有醒悟。刚被贬到潮州时,虽在仓皇颠沛之中,他仍在一篇自白书《论冥数》里说:“仲尼罕言命,不语神,……不欲信富贵于天命,委福禄于冥数。”李德裕自以为理解了孔子的全部,把孔子讲的“知天命”曲解成“不信天命”“不语神”,以为爵位官职是奉行三纲五常得到的,不懂得福禄是积德得到的。

李德裕“不信天命”“不语神”的无知谬论很快为他召来了报应,在大中二年(公元848年)的冬天,他又被贬到海南,相当于变相的流放。当时流放海南,是仅次于杀头的惩罚。六十三岁的李德裕,拖着穷困老迈之躯,在大中三年(公元849年)正月,才跋涉到达海南,当年的阴历十二月,就死了。他的仅有的三个儿子中,长子因有他这样一个父亲而被连坐、贬官。二儿子、三儿子都年幼,跟着他死在了海南。

李德裕对唐武宗忠心,可是由于跟错了主子,辅佐了一个灭佛的皇帝,给他自己带来灾祸。也是由于对神佛的无知、不懂得敬天敬神造成的恶果啊。

现今,中共迫害法轮功,对神佛犯下重罪。怎么才能不与中共共同承担罪责,必须有一个明确的表态——证明自己愿意离开中共这条危船。退党、退团、退队,就是表明自己不是中共犯罪集团一分子的最好表示。不肯表态跳下中共危船,就是在错过得救的希望。

(资料来源:《旧唐书卷一百七十八·列传第一百二十四·李德裕》)