从根本上改变自己 是走出身体不正确状态的良方


【明慧网二零一六年十二月二十六日】最近看到我周围和交流文章中提到有同修出现严重病业,甚至离世的,有的同修对此不解出现困惑:三件事都做了,怎么这样呢?针对这点,想就我修炼中的一些个人体会与同修交流。

我于一九九七年开始修炼法轮大法,可在十几年后才真正开始实修,以前遇到问题一直是逃避、绕着走,拨开一点空只要能往前走、能做证实大法的事就行,最后各种问题积攒成巨大的障碍,导致无路可走了,于是,我才不得不反思,才终于认识到:我学法只是学理论了,没有真正向内找,没有实修。

我想:学法学很多法理,用这些理论在同修中争个高低,不如哪怕去做到一点。就这样我开始实修,努力按照师父所讲的去做到。并且学会、懂得了什么是修。这是二零一二年。在我的脑子里这成了一个分界点:看到同修的一些想法和表现,我脑子里总不自觉的划分这是以前的我,还是以后的我。身体出现状况的,出现什么问题的,其实都是与之前的我一样。

之前的我:去北京证实法,证实法的各个项目都在做,整个身心都扑在上面了,可还是方方面面出了那么多问题——从身体上到经济上,还有邪恶迫害。现在看那时还是没重视修,还有就是不会修。

身体方面,之前是时不时的在生死线上挣扎一回,处于一次过去了、下次还会再发生的状态。此类状况不知怎么应对。

分界点之后的这几年:我只出现过两次腿疼,当时的状态,就是只有做三件事的那点意念,对胳膊、腿的概念都没有了那样的状态,最后不知什么时候不疼了的,对病业的概念都没了。我体会这是根本上的改变带来的变化。

为更好的说清我体会到的根本上的改变,打个比喻:我们要到二楼去,上二楼的法则是无私无我,就是心要无私才能上去,而我们研究的都是怎么加速、用力。假设你上到二楼了,你就明白我是按照那个法则上来的,不是在那个用力最大、加速最快的状态中上来的。上三楼有什么法则呢,至少你就不再执着上到二楼前的困惑:我怎么用了那么大劲怎么就上不去呢。上三楼时,如果按照一楼的理念,就是做事越多奖励越多,那可能就上不去三楼。按一楼的理念往前走,就是越跑到前边得到的越多,那么看着是你追我赶的往前闯,其实本质上并不是我们应有的比学比修,因为按这种理念,在某个角度看,这成了利益的追逐,其实是扩大着私心的欲望,而我们又错把这当成精進,所以不管使多大的劲,都上不到三楼。应该把欲望和私心放下,我们比学比修要比的是谁能放下常人心,好比看谁能把获奖那个思想放下,想上二楼、上三楼,需要没有一丝要奖励的心才行。我们修的是看谁能把那一丝私心的漏都能修去。

师父讲:“只有修好自己,才能完成好大法弟子的使命。”[1]我从师父的讲法和自己的实践中感悟到,修炼中,把心放下,不是把做事放下,也就是说,把人心放下,三件事才能、才会做好。

以前的我在一团糟、无法理清的时候,我想都放下,就当从头来。当时恋恋不舍的是做过这么多事,威德全不要了有点舍不得,最后心一横,就白做。一念过后,我就有比喻中上到二楼的感受,学法看到内涵了,看问题角度也变了。另外,从这时起学法不困;还能不断看到法的内涵,身体也一下子从不正确状态中走出来了。我深深体会到了师父讲的:“我跟大家讲就差那么一念,人和神的区别就差在那一念,能放下就是修炼人,你放不下你就是人。”[2]我体悟前边说到的分界点就有一点这样的意思。从这开始;我学会修炼了,我明白了要修心,不是只做事;明白了什么是放下,而我之前的意识中没有“放下”这个概念。以前谈突破,我理解就是拼命向上抓住,现在才弄明白,是要把心放淡、放下,才能突破、才能升华上去。我是把要回报这个私心放下,才有的升华的感受。以前提高不了,是我对师父讲的超常的法没理解透。

我曾问自己:师父让我放下的,我放下了吗?改变观念我改变了吗?师父开示:“做到是修”[3],我做到了吗?都没做到。如果我们思想从根本上还是拿做事当修炼,在做事越多回报越多那种追逐中,不从根本上去改变,做事再多也是人做事。做事时思想境界在哪很重要。感悟任何情况下都要向内找,要用正念看问题,把我们遇到的魔难当作是师父对我们的棒喝,不再去钻牛角尖,按照法的要求从新做好。

举个例子说根本的改变:有一位我特别熟悉的同修半开玩笑的说:看你的文章又发表,心里有点妒嫉。我说:你知道你问题在哪吗?(先不说我要修的地方)同修说:我知道,不应该妒嫉。我说不是说这个,是说根子上认为发表文章就有威德了,就能得到好处了。很多时候,我们修来修去的都是在表面,根上没动,做事要回报,不就是有私嘛,不就是没想达到师父要求的“修成无私无我,先他后我的正觉”[4]吗?另外在“做事多就修成了”那种不变的观念下,以这种观念为基点,你的争和不争、妒嫉不妒嫉,修来修去的都不是从根本上的改变——虽然不妒嫉别人得到多少回报,但你自己的理念中还是要回报的,那么当人心感觉自己得不到应有的回报时,就可能出现严重的动摇。

再举例:有的同修说:我放下了,人中那个好的我不追求了,关键是:人中的好是好吗?那只不过是常人中的享受,你的不追求,只不过是那个好的我能放下不要了,但是观念没变,还是认为那是好的。

当我们思想境界越来越高的时候,三件事也会做的越来越好,身体也会有大的变化。感悟走出严重的病业干扰,也是我们同化法所必须要走过的一步,理悟我们不能总是病业病业的,应该学会站在更高更远的法理中看问题,而不是这样的长期在私的挣扎中为了自保和满足自我而寻找着各种“良方”。

深感修炼这么长时间了,我们似乎没走出多远。师父传这么大的法,我们证悟的太少太少。假如要说到“良方”,我感悟,用法从根本上改变自己,才是走出身体不正确状态、不陷在其中的“良方”。

注:
[1] 李洪志师父经文:《致南美法会的贺词》
[2] 李洪志师父著作:《休斯顿法会讲法》
[3] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈实修〉
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉










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