解体党文化因素 实修自己

【明慧网二零一六年六月十六日】在我这几十年的人生过程中，从上学到谋生，从文革造反到被打倒挨整，从被迫当“壮丁”到 地方“从政”，从和平度日到被导向战争，从被干党务到考技术职称，从文物保护到报道新闻，从军事生涯到监督财经，从合法炼功到被迫逃生，经历了许多。

《解体党文化》告诉我们：党文化对中国人生活的渗透是无孔不入的。可以说，只要是生活在一九四九年以后的中国大陆，就不可能不受到党文化的毒害。我正是一九四九年在大陆出生并长大的。在修炼法轮大法以前的这几十年中，自身形成的观念、思维和个人行为的全过程，不管是主动还是被动，甚至一思一念、一举一动，都充满了党文化，在思维、言语和行为上，确实形成了党文化的一整套东西，都体现了中共邪党“假、恶、斗”的本质。

细想一想，带着党文化的理念、思维方式、变异的行为和为人处世的态度，如何能够正确理解并能同化“真、善、忍”的宇宙特性？

党文化存在于方方面面，这次仅谈以下几点通过修炼法轮大法的改变：

（一）修去在几十年中形成的戒备心理

从一九九九年的“七二零”到离开大陆，十几年的残酷迫害形势，造成了严重的心理压力。来到国外后，没有恶党警察的追踪了，修炼环境宽松了。但是，被迫害的阴影依然存在，碰到华人，心里胆胆突突，生怕对方知道自己的身份，戒备之心油然而生。参加大法弟子的活动，既戴帽子，又戴太阳镜。一次，项目负责人要求摘掉太阳镜才能打横幅，因自己的坚持被调整为发传单，闹的双方长时间都不愉快，实际上形成了间隔。

还有，向华人面对面讲真相，虽然也劝退了一些，但不管对方如何打听，从来没向对方暴露过自己的真实信息。就连与我们同住一起几个月的大陆某名牌大学的访问学者黄教授，一家三口都做了三退，他千方百计想知道我们的详细情况，都被我给绕了过去，一直到其登机回国，也没得到我们的有关信息。正像《解体党文化》一书所说的：“在不相信道德、不相信神明、不相信天理的社会里，似乎只有用最大的恶意去揣测别人，去提防别人，才可能换来一点安全感。”“长期下来，这种敌视防范心理就成了人们潜意识里的习惯性想法，戒备别人成了社会的常态。”“留心眼成为了人们求生的本能。”这种戒备心理的存在，与在大陆长期残酷迫害下形成的怕心交织在一起，造成思想上的长期压抑感，情绪的郁闷，证实法过程中心态的不纯净，直接影响到救人的效果。

师父早就告诉我们：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。当然一下子断了这个东西还不容易，修炼是个漫长的过程，是一个慢慢去自己执著心的过程，但是你得自己严格要求自己。”[1]学习师父的法后，解体了这种不好的心理因素。在后来的八次大游行中，我能和其他同修一样做到昂首挺胸，一身正气。

（二）修去自高自大、自以为是的心

一个生命来源于旧宇宙强大的自我观念，自以为是，自高自大。自以为自己经历的多，过的桥比那些年轻人走的路还多，瞧不起别人，形成了自己修炼路上的巨大障碍。在这几年的面对面讲真相中，自认为大都做的可以。但在遇到不易听真相的人时，自以为是的心态会表现出来，本来是人心，还自以为是正念，大声喊叫，强势的心态，对方不但真相没听進去，很可能还重重的将其向外推了一把，为此经常过后懊悔不已。有同修曾给自己提出过意见，当时虽然表面上接受，但心里并不服气，甚至还引出了争斗之心，心想：有本事你去讲啊！你怎么一个也不去讲呢？

大法修炼人应该常怀谦卑之心。出现问题肯定是哪里没做好，同修提出的意见，肯定有他的道理，一定要虚心接受，认真思考。师父曾经严肃的告诉我们：“如果你把大法摆到次要位置上去了，把你的神通摆到重要位置上去了，或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的，甚至于把你自己认为了不起了，超过大法了，我说你已经就开始往下掉了，就危险了，就越来越不行了。那个时候你可就真是麻烦事了，白修，弄不好就掉下去，白修了。”[1]我明白了这就是强调自我，看重了自己，觉得自己做的对，看轻了大法。

经过一番学法，修心后，心态明显变得祥和了。在过后的讲真相中，大部份华人都认可真相，并做了三退。在一个小学举办的学生家长联谊聚会中，我和妻子听说后欣然前往，仅有的八名学生家长全部明白了真相并高兴的做了三退。

（三）修去做事偏激、不计后果的心

来到西方社会几年来，参与的项目基本是推广神韵，挨家挨户挂宣传册，贴广告，跑大楼。在这期间，为了追求数量，带着偏激的心态做了许多严重违背西方人观念、与文明社会格格不入的事，例如以时间紧为由，挂门把时踏草坪、穿树林、过窗户等等；发广告，未经许可，绕过保安，直入办公区，使对方感到愕然，凡此种种错误，还认为是正念正行，过程中有项目负责人的安排和决定，也有自己的变被动为主动。如果真正按照大法的标准要求自己，这样的事就不会发生，更用不着师父去操心！相信，在明年神韵的推广中，极端的做法不会再有了。

师父语重心长的告诉弟子：“长期党文化影响的这个东西确实严重，思维方式、人的行为与这个世界上的人格格不入。”[2]

邪党是用暴力加谎言全面控制社会，它管天、管地、管人、管思想。因为你的人生是在党文化的熏陶中度过的，你的所思所想，你的观念，你的行为，你的高兴，你的悲伤，你认为的幸福，你认为的痛苦，看到的，听到的，感觉到的一切很可能都是以党文化理念为判断标准的，即使认为有时的清醒也是在党文化中的所谓“清醒”，并没有真正的认清。就像一个人在大粪堆边呆久了一样，根本感觉不出臭味来。

此时，我更加明白了，这几十年的历史，既是邪党从篡政发家到衰败灭亡的耻辱史，也是我从娘胎里就开始被绑架，被污染、被毒害、被摧残、几近被虐杀的痛苦经历，悲哉，苦哉！必须下决心真正的全部把自己身上的党文化因素尽快解体，诸如：思维上“防人之心不可无”的戒备之心；观念上的唯我正确，妄自尊大，不屑一顾；语言上的随口假话，高调刻薄，声音仿佛高音喇叭；表情态度上的怒目圆睁、咄咄逼人；行为上的不顾他人感受，只管我行我素，做事时稍有不合自己的意愿，便对当事人生出怨恨之心，久久难去；如此种种，必须清除。

所以，我认为找出自身存在多少党文化因素都不是“丢人”，而且要正念清除，找到一个解体一个，发现两个，解体一双！在这个问题上，作为大法弟子只有主动向内找，以认真而积极的态度去面对，切勿存在侥幸心理。如果将自身党文化因素包裹的严严实实，遇到问题躲躲闪闪，患得患失，那是假修。这样的做法既是对自己的不负责任，又辜负了师父的期望。

我认为，要解体党文化，首先必须坚持学法，多学法，学好法。师父二零零零年七月五日就提醒过我们：“现在大家也更清楚了我为什么经常叫你们多看书了吧！法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”[3]只要我们学好法，明白了正理，邪党文化因素就自动解体了。其实我们真的能听师父的话，三件事真做好了，好多问题也就真的迎刃而解了。

大法弟子遇到的一切都不是偶然的。解体党文化，给了每个在大陆生活过的大法弟子证实法的一个大好机会。《解体党文化》中揭露了“宣传中常见的党文化，党文化的话语系统、生活中的党文化以及习惯性的党文化思维这些遍及思想、语言以及行为上的具体表现”等等。通过拜读《解体党文化》一书，可以认清党文化众多表现，也是解体清除一些自身党文化因素的过程。

尽快的去掉自身的种种党文化因素，只有严格要求自己的一言一行，用“真、善、忍”的宇宙法理衡量自己，虚心向国际上的大法弟子学习，身体力行，尽快归正自己的思想、语言及行为上的具体表现，力所能及做好自己该做的事。

层次所限，以上所悟，难免偏颇，还请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父经文：《二零一六年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉