挖出求安逸之心的根源


【明慧网二零一九年八月三日】一天晚上,我打坐炼第五套功法,到了后半个小时,如往常一样疼痛逐渐加剧。我就开始时不时想方设法减轻疼痛,如弓着腰,把头往前伸,或者扭扭身体。猛然间,我想到驱使我这样做的这个想法,是逃避痛苦,求舒服,这不就是求安逸之心吗?

再仔细检查、深挖,发现在自己身上,求安逸之心在很多时候都有反应,很多问题也是求安逸之心造成的,并且已经非常严重,比如懒惰,早上不想起来发正念、炼功,贪图舒服,以致经常定了闹钟也无法早起,反反复复、无法完全突破;还有做事情拖拉,总想推到以后做;做事情怕麻烦,老是想投机取巧,结果做事眼高手低,自以为聪明的想法却掩盖了懒惰之心。

求安逸之心表现出来是不想吃苦,平时工作或做事情稍微累了一点,头脑中就会闪出念头:休息一会儿吧,或者在电脑上浏览一下新闻、看看视频放松一下。结果往往一休息就休息很久,浪费太多时间,拖慢效率、甚至耽误正事。

我分析了一下自己求安逸心的根源,个人经历环境和性格都有影响。常人生活比较顺利,从小学到大学,没费太大力气,学习却一直比较好,工作也不错,经历中比较缺少生活和挫折的磨练。另外,自小思想比较简单,没有大的追求、志向,性格比较随和、柔弱;从另一面看呢,就是个性保守、缺少主动性和冲劲,其实隐含着逃避吃苦和不确定性的一面。反映在修炼中,特别是“七二零迫害之后,有时候难以做到勇猛精進,不愿意甚至逃避吃苦和苦难。在迫害的环境中,不自觉的求安逸之心更加增长,很可能也被旧势力放大、加强。

求安逸心不仅表现在懒惰、拖拉、懈怠,修炼中时时处处起着很坏的负作用。有些要过的关,吃苦和难度往往并非过不去,不愿意吃苦的心,却阻挡着我们去尝试,造成小关卡累计成大关卡就更难过去了。而且现在往往被旧势力钻空子迫害的原因就是一些小的执着没去。

求安逸之心虽说看上去不象嫉妒心、自心生魔等那么罪大恶极,但是却象麻醉药、迷魂药一样让修炼者无法提高,進而半途而废、使修炼前功尽弃,毁了自己和本该自己救度的众生。我们大法弟子肩负着救度众生的重大责任,我们怎么能够贪图自己的安逸享受,置众生于毁灭而不顾呢?就好象消防员去火灾现场救人,伴随的就是吃苦、遭罪,在这个紧急、短暂的过程中,怎么能追求舒服和安逸呢。

其实,当我们真想去掉这个心并不难。只要我们重视这个执着,下足决心,时时审视自己,求安逸之心的表现一有露头,不管大小,马上排斥它就可以起到效果;这样一点一点的消除,求安逸之心就会越来越弱、表现也会越来越少。我自从打坐时悟到求安逸心之后,我坚持挺直腰炼完功,之后我打坐就一直很轻松的直着腰;另外,平时坐椅子上也可以做到一直挺直腰却没象以前那样觉的不舒服了。其它有过心性关时,增加提醒自己排斥求安逸、怕吃苦后,正念就变强了,过关也更容易了。

个人体悟与大家交流,如有不当之处,敬请指正。

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