浅悟善良

更新: 2020年01月03日
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【明慧网二零二零年一月四日】我们都知道,考虑别人、与人为善、对别人好,是修善的一部份。自己也一直在思考,什么是真正的善?有的同修舍己为人,有的倾囊相助,却被迫害的很惨。这究竟是为什么呢?

有个老年女同修,丈夫把外遇的女人领到家里来,同修就给他们做饭洗衣服。她忍气吞声,丈夫最后干脆把同修撵出家门。一个中年同修,父母早逝,十几岁就与妹妹相依为命。妹妹在她家,她不但包吃包住,还多次为妹妹借钱做生意。后来,妹妹以她的名义借贷。再后来,银行把她的工资卡封了,她稀里糊涂的负债累累,焦头烂额,衣食皆忧。

这两个女同修,委曲求全、含辛茹苦、忍辱负重。她们善良吗?她们修的好吗?我个人认为她们法理不清,行为不正,不符合修炼的原则。心怀不端的人利用她们的幼稚与善心欺负她们,旧势力钻了她们分辨不清的空子,达到了迫害她们的目地。

师父说:“可是目前有一些人打着大法弟子的幌子,全国到处乱窜,无故住在学员家里,吃、喝、拿、要,招摇撞骗,利用学员善良的一面,钻大法的空子。可是我们的学员为什么就分辨不清呢?”[1]

重温这段法,现在认识到:慈悲不是软弱,宽容要有道德底线,才是真正的善。毫无原则的付出、容忍、退让的结果,可能是纵容邪恶,没有否定、而是配合了旧势力。

师父说:“而真正的佛他是宇宙的保卫者,他将为宇宙中的一切正的因素负责。”[2]我们是修佛的,那么为“正的因素负责”[2]才是正理,才是走的正。那么,什么是大法中的正?在传统文化的夫妻关系中,夫义妇德是正道。丈夫要有责任担当,妻子要贤德柔顺;在兄弟姊妹关系中,兄友弟恭是正道。长幼有序,有爱有敬;在朋友关系中,朋友有信是正道。相互真诚是交友的前提和基础。

那么我们再看看上面的几个事例。丈夫不忠不义,同修没有制止、没有纠正丈夫的出轨,这是对道德败坏的默许。姐姐同修,一再为妹妹的错误买单,只惯不管。常言说:惯子如杀子,一味的惯着妹妹就在害妹妹、害自己。有人以大法弟子的身份,无故居住欺诈,就是骚扰,这是江湖骗子的伎俩,我们不制止还欢迎,就类似引狼入室。

可悲的是,这些欺诈、荒唐、可笑的事情在大法弟子中屡见不鲜,层出不穷。修佛是应该修出大智慧的,也就是分辨力和判断力会远远高于常人的。那么,为什么我们会成为常人愚弄、欺骗、戏耍的对像呢?思来想去,还是法理不清,正邪不辨。

首先,要站在法上看问题。当年,同修们去北京证实法,回到家乡后,有的亲属就说:咱爸血压二百多了,孩子天天哭,你们不修善吗?你的善在哪里呢?为什么不写保证出来照顾家人呢?站在人理上,家人很可怜,需要陪伴;站在法理上,坚守大义,是正道,家人是会受益的。

师父明示:“作为一个修炼人,就得用宇宙特性去衡量,才能辨别出什么是真正的好和真正的坏。”[3]我们行为的唯一标准是大法。如果听家人劝说写“保证”、背叛佛法,家人也犯了毁佛之罪,是真正的害了家人。修炼人要捍卫法,而不是维护人,才是走正路。

其次,摆正各种关系。师父说:“摆正与人的关系”[3]。要按照传统、正统的文化道德,摆正各种关系。比如,人与自然的关系是“人法地,地法天,天法道”。人与人之间的五伦关系是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。

反观上面的几个事例。丈夫的本份要做妻儿的道德表率,才是正理。丈夫出轨,妻子要晓之以理的规劝,才是对丈夫负责与挽救。姐妹之间,姐教育妹,妹敬重姐,是正理。对于妹妹的错误,要及时指出,帮助改正。没有教育与惩罚的溺爱,是害不是爱。朋友之间,对于值得信任的人,可以肝胆相照;对于骗子,万不可信。相信骗子的人,就是傻子。静下心来,用法衡量。

第三,要“截窒世下流”[4]。对于一切不符合大法标准的事情,我们不但自己守住心性不去做,还要有勇气去抵制。在大法中修出的善,是正天正地正大穹的善,是对众生、对社会长远负责,而不是满足常人的一时快意,更不是讨好与谄媚,绝不是毫无原则的纵容。反观前面的事例,如果同修能够及时的制止丈夫、妹妹、骗子的作恶,起到“截窒世下流”的作用,才是真正的对他们生命的永远负责,才是真正的善。

第四,要有防范意识。当今社会,骗子无处不在,骗术五花八门。有街头勒索的、有电信诈骗的、有网络敛财的;有杀熟的、有坑爹的、有害友的。所以,我们一定要看管保护好个人信息。上文中的姐姐,对身份证件和手机毫无防范意识,妹妹就拿着姐姐的手机和身份证件,以姐姐的名义,贷款二十几万。

虽然旧势力安排的很具体,粗心的姐姐,奸猾的妹妹,相依为命的骨肉情。但是,如果姐姐既有教育又有防范,旧势力也就无空子可钻。

师父说:“大陆的情况很复杂,念头稍微一不对,旧势力就会抓住空子,所以得特别的在自己的修炼上、做事的动机上要小心,你毕竟在红色的、恐怖的环境中。”[5]

第五,资助要知去向。每个大法弟子的时间、金钱、财物,都是大法资源,一定要珍惜。我们可以帮扶真正困难的人,但是要知道他们在干什么,是真的有困难,还是贪心所致。对于以高消费为目地的资助,或者以做生意为由的借款,一定要义正词严的拒绝。

师父说:“有的哪是修炼上不精進造成的,有的是别有用心,在钻大法弟子善良的空子。所以这些事情,你们千万要注意。你赞助给他、你资助给他,你一定要知道他干什么,非常清楚,否则你不能够这样做。你虽然给了他钱了,你等于是支持他这样干,你也是错,所以,旧势力不会拿你当作是上当受骗看,它认为你是一伙的,你支持他,所以大家千万注意这些事情。”[5]

第六,要放下亲情。有的家人背着同修借高利贷,同修于心不忍,就给还上。但家人并不领情和悔改,而是抓住同修心软的弱点,得寸進尺。家人挥金如土的消费,同修节衣缩食的还账,却不在法上思考,替人还账对不对。

师父说:“人自己的业力就得自己还,谁都不敢破坏这个理的。”[3]所以,我们替家人还账,其实是不符合法的,也是在放纵家人的堕落。这也是越付出、麻烦越多的根本原因。那为什么被家人拿住了呢?是亲情。如果不放下亲情,亲情就能把我们累垮、缠住、魔死。亲情是把软刀子,能在毫无知觉中把我们割的体无完肤。

还有,学好法才能走正路。其实,法中什么都有,哪里出现问题,肯定是哪里没有学到位,才没有做到位。师父说:“每当魔难来时,没有用本性的一面来认识,完全用了人的一面理解,那么邪魔就利用了这一点没完没了的干扰与破坏,使学员长期处于魔难之中。”[6]

还有,在师父评语文章《也三言两语》、《大法的威严》、《什么是真正的善》中都有关于什么是好人,怎样是走正的内容。我们在学法时,要全面系统的学法,不要片面的学。学法漏项的地方,最容易出问题,因为哪里没学到,哪里就没有正念,旧势力就可能钻空子。

最后,我们要清醒:善不是娇惯纵容,不是有求必应,不是讨好迎合。忍不是没有原则的让步,不是逆来顺受,不是低声下气,不是委曲求全,不是丧失自我。我们是修正法的,就要“正一切不正的”[7]。正法中的善是慈悲而威严的,正法中的忍是有底线的宽容。只有以法为师,才有正见正念,才能走正路。警惕以善为名的迫害,按照法的标准,拿捏好尺度、把握住分寸的善,才是真正的善。

不当之处,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈猛击一掌〉
[2] 李洪志师父著作:《导航》〈美国西部法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《转法轮》
[4] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈普照〉
[5] 李洪志师父经文:《二零一五年纽约法会讲法》
[6] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈道法〉
[7] 李洪志师父著作:《精進要旨二》〈大法坚不可摧〉

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