对“不会修”的一点浅见


【明慧网二零一八年十月二十三日】接触过许多同修,发现说“不会修”的不在少数,表面看来三件事都在做,而且很忙碌,却达不到法中讲的性命双修,本体表现不出年轻化、白里透红,有的还越来越黑。交流中又发现不了什么问题,一交流,什么法理都知道,但在具体接触做事中,就会发现不知如何用法来修自己。

我把自己所在层次看到的不会修的主要症结写出来,用生活中具体的小事做例子与同修交流。

一、党文化不去 做不到好人 无法升华

从法中我们知道,现在人类的道德标准已经偏离真、善、忍不知有多远。因为我们得法前接受的是无神论的灌输,也就是党文化,那是“进化论”演变来的,而进化论说人的祖先是猿,猿是动物,动物根本就没有人的本性,所以也就没有道德观念可言。

我们的目地是返本归真,从做好人开始,在这个基础上升华,按法的指导升华。从做人、到好人、到更好的人一步一步走向返本归真的路,都是在法的指导下修炼上去的。如果连最起码的人都做不好,好人、更好的人就无从谈起。

背离真、善、忍的特性,那是坏人,法怎么能给坏人呢?邪党自己制定法律去管制别人,自己却逍遥法外,胡作非为,才会得到天灭中共的下场。不顺应宇宙特性,就会被宇宙特性所制约。法讲的很明白,想修炼提高,必须按照真、善、忍的标准去做。

很多人都会说:“这还用你说,谁不知道?!”可是知道和做到是大有区别的。因为只有做到才是修。并不是有多少轰轰烈烈的大事,在生活当中的每一件事都是修炼,因为我们就是在常人的正常生活当中修。

二、生活中的小事其实不小

拿做饭、吃饭来说,是我们每个人都离不开的。如果只是为了个人吃饭不饿,没什么可交流的。如果从修炼的角度看,可大有交流的必要。做饭就得买米、买菜,既涉及生活中的开销问题,又涉及家人的口味喜好问题,又涉及厨艺,把这些都做得在家庭中没有矛盾,那得真正按法的要求做到实修,先他后我,为别人着想才能做到的。

要返本归真,首先得走回传统,可是不知道传统什么样,怎么走?我发现身边很多女同修不会做饭或不做饭,要么做饭也是嫌麻烦糊弄事,理由多种多样。(不包括证实法项目忙时)归根结底还是党文化不去,浮躁、严苛、当家、一手遮天,这不就是道德下滑后的表现吗?担不起孝顺老人、相夫教子的责任,这哪是人的东西呢?

人是有责任的,修炼人是有更大的责任的。常人看不到法,却能看到修炼人的所作所为。过去有句话叫“妻贤夫祸少,子孝父心宽”。修炼人应该比贤妻更好才是,那多少人连这都做不到?

我们今天的生活方式是要给后人留下来的,责任重大。逆流而上是要踏踏实实去做,不是喊口号就能实现的。买菜时能不能做到先他后我,这也是修。是按自己的口味喜好买,还是按家人的口味买,这不都是要修的吗?做饭时也一样,个人觉得这也是修炼的基础。

买菜时挑挑拣拣,生怕吃亏,这是利益心。家人对饭菜的态度,也是扩大容量,向内找的好机会,无论家人修还是不修,挑三拣四的时候,自己怎么对待的,是按修炼人的标准做还是和常人一样,这不就是修的机会吗?不是讲真相时是修,在家就可以随心所欲。

修炼人是修慈悲的,对家人慈悲了吗?在家一手遮天,是党文化的表现,这种自我的做法,用真、善、忍衡量是好还是坏?在同修面前是修,在家随心所欲,这是党文化的当面一套、背后一套的观念在作祟。

这些虽然是再小不过的事,可是如果把生活中的每一件小事都当成修炼,按真、善、忍的标准衡量,先做人,再做好人,只有做到才是修,先敬法,法才能展现,才能在好人的基础上升华。

一点浅见,供同修参考,同时也告诫自己时时守心性才是真修。

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