神韵舞台剧观后感:角色与功能

更新时间: 2021年03月06日
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【明慧网二零二一年三月六日】在今年神韵下半场舞台剧《隐身衣》中,讲述了这样一个故事:大唐崔生,被道家师父相中,化鹤衔剑引入山中,成为真传弟子。得道之后,师命他下山还剑,了却心愿。下山前,师父赐予他两物:令牌与隐身衣。崔生还剑之后,仗隐身衣游玩宫廷,被皇帝身边术士发现招来杀身之祸。那么他是怎么脱险的呢?

靠的是师父的令牌,令牌标明他的身份:他是高层师父的弟子,奉师命下山行事。皇帝不能按低层人间法律对他治罪。

那么我们大法弟子是什么身份呢?

神韵歌词中说:“他叫我们把真相告奉,他叫我们把大法传盛”;“我们救人是以他的名,他叫我们把人叫醒回天廷”。创世主的使者——这就是我们今天的身份,我们身上带着法轮大法的标记——法轮。同时,我们还有师父法身和护法神保护。

遇到干扰和危险时,我们能不能首先想到自己的身份很关键:“我不是一般的人,我是炼功人,你们不要这样对待我,我是修法轮大法的。”[1]“我是李洪志的弟子,其它的安排都不要、都不承认,它们就不敢干,就都能解决。”[2]除非自己忘了自己身份,承认、要了迫害和干扰。

那么崔生的危险是怎么招来的?崔生除了还剑,还做了两件事:帮小女孩抢回糖葫芦;借隐身衣在宫禁东张西望,还喝点东西。这就不符合修炼人标准了。谁抢了谁糖葫芦也好、打谁一拳、踢谁一脚也好,世间是非有前缘有后果,有人理制约,有神管理。警察管坏人,修炼人只管遵师命行事。我们今天也是“人在俗世中、念在方外的人”[3],好事心、好奇心给崔生招来了麻烦。我们大法弟子在修炼中很多魔难,都是人心招来的,怎么解决?师父已经明确的告诉了我们:“了却人心恶自败”[4]。

这可谓:

奉命入世间
身隐人不见
心在内不安
必有行为现
人心若不去
红尘处处险
舍剑舍妄念
随师出九天

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉
[4] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈别哀〉

【编注:本文仅代表作者个人的观点,对错与否由作者个人负责,请读者自量。】

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