正人先正己,正己先正心


【明慧网2002年2月9日】有学员谈到在安全与正念之间摆不好关系: 谨慎些吧,好像是怕,是正念不足;不谨慎吧,好像做起来又不理智,觉得关系很难摆。我觉得原因是走到表面形式上了。做大法工作,不是个人害怕不害怕的问题,而是能不能对法负责的问题。除了心性方面不能有漏,安全意识也是必须要有的,否则邪恶就找到了迫害我们的借口。

怕不怕在心不在形。心里怕,表现得再不怕也是怕;心里不怕,表现得再象怕也是不怕。心才是实质。从心性上把握问题是很简单的,但大家在修炼中往往很注重表现,常从外在表现形式上看问题,常想我这样做是不是怕,我得怎样做才是不怕,把怕与不怕与行为的表现联系起来了,这样一来就复杂了。其实同一种行为对不同人可能是不同心态。有人谨慎是因为负责,有人谨慎是因为怕,有人的谨慎其实是紧张;反之有人表现出的不怕是正念;有人的不怕是不负责;有人的不怕是怕执著,外在一样但实质千差万别。

修炼就修这颗心,摆放位置也就看这颗心。外在的表现是给人看的,内在的实质才真正决定人的一切。所以我们在正法修炼中要对自己的那颗心负责,而不能只是对外在表现负责。说白了从外在表现衡量问题本身也是不实修或法理上不清晰的体现。

前些天有的地方出事,侧面了解,学员反映当地就存在那种执著于表现、执著于轰轰烈烈的问题。这都是不符合法的。从现在看,任何材料点出大事,一个是从心性本质上不符合法了才造成的(法也不允许以不纯净的心来做这种神圣的事的),再一个就是缺乏安全意识而被邪恶钻了空子。外在的那些原因只是象常人中疾病的触发,并不是根本。如果我们心是同化法的,行为符合法,就带有法的威力;如果我们在人间做事方面严谨负责,邪恶也就没有迫害我们的借口。法是圆融的,而我们如果做不到圆融,其原因也很简单,就是我们并未做到按法去做,而是在许多事情中按自己的观念或在执著的带动下在做,这就很危险了。

不怕只是修炼中去掉了一颗怕心,代表不了所有的心,代表不了修炼的全部。对大法不能负责,对学员不能负责,同样是执著,是私,不去掉同样不能达到正法需要的大圆满。今天各材料点工作人员或负责人员,大家都能对自己修炼很负责,同时对学员、对社会、对大法负责的心也很重要。不然就会出现该谨慎的地方不能谨慎(其实是不敢谨慎,因为怕执著嘛),从而为了证实自己个人的不怕,而给大法造成很大损失,给学员也带来很大负面影响。这是目前做材料的学员真的应该引以为戒的。因为基点上一旦错了,其后的一切事情不论表现得再好也是错了。基点上是私,那么那种表现出来的不怕也就变质了。

有人讲当地有些学员如何不走出来,其实从一些地方情况看,有些问题与我们自己是有直接关系的。一些学员不是不想走出来参与正法,而是因我们不足之处太多,觉得我们不稳当、会造成不必要的损失。要改变这种局面首先就得从我们自己改起,正人先正己,正己先正心。帮助他们和明慧取得单线联系,同时保证自己的点稳定、低调地发挥作用,这样更多的学员和材料点才会负责地、不出偏差地在正法中发挥各自的威力。

以上个人看法,望指正。

(英文版:http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/2/18/18824.html










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