稳住心


【明慧网2004年10月13日】近日看到“高蓉蓉成功摆脱监禁,邪恶乱了阵脚”的消息,想到一些问题,简单交流一下。

以往每当听到、看到“邪恶要如何”时,往往第一念先紧张一下,思想跟着邪恶动一会儿。在魔难面前(很多时候是假象,有些是随心而化的),邪恶的一句话、一个想法、一个表现都会引起自己心潮起伏很久,而师父讲给我们那么多话、那么多的法,在关键时刻、在思想中的第一念,一句也想不出。

作为师父的弟子,关键时刻,为什么会忘了师父的教诲,心随邪恶的言行而动呢?是我们思想中有固守的人心和观念,一遇到事情就反映出很严重的私和怕、保护自我,对这些根本执著又长期不敢正视,其实是对正法修炼的严肃性不够重视,也是敬师敬法的问题。在这种情况下,就会有意无意的看重邪恶,甚至完全用人的手段去采取“安全措施”,忽视了正法时期大法弟子的真正安全来自于正念。这场迫害不是人为的,不是人对人的迫害,世间的一切表现都是应我们的心而生的。

安全手段之所以能安全,那是采用它的大法弟子的思想符合了宇宙特性后,在人世间带来的表现。为什么同样的方法、相同的语言,因采用的人不同,结果也不同呢?有的同修一句“法轮大法好”,感动得世人热泪盈眶;而同样还是这句话,另一个同修讲出来,却遭来众人的反感和不解。是这句话有问题吗?还是我们说话时掩蔽很深的人心在作怪呢?

师父告诉我们:“修、炼”两个字,人们只重视那个炼而不重视那个修。(《转法轮》)个人理解,表面的炼是外在、是形式,修是向内,重内涵。真正的“炼”,其中必然有“修”。只重表面的“炼”不重“修”,怎么会有好的结果呢?

《在2002年美国费城法会上讲法》中,师父开始就讲:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。其实无论有多少邪恶、叫得如何欢,我们只管行我们的船,了却人心,我们的船才是“轻舟”,才能对猿猴的啼叫不听、不看,才会很快的过了“万重山”。否则在人心带动下,稍微一转头,听去看去了,都会耽误我们的行程,听“入迷”了,我们的小舟还可能会“触礁”。

宇宙法理是圆容的,走到今天的大法弟子,我们看问题时也应该不是偏激和断裂的。在任何时候放下表面的事,先看看自己的心,查一查思想的根源,才能时刻保持理智清醒,圆容明慧。

只要正法一天没结束,我们就踏踏实实的做好大法弟子该做的三件事,排除人心的干扰,抓紧救度世人。正念之下,我们在人世间的行为一定是正行。“驰骋万里破妖阵 斩尽黑手除恶神 管你大雾狂风舞 一路山雨洗征尘”(《征》)。










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