营救同修应靠正念正行


【明慧网2005年8月5日】大法修炼者要放下对利益的执著,放下对金钱的执著;在正法时期,师父也要求同修之间互相配合,共同做好大法弟子的三件事;师父还要求我们同修之间要在法理上互相切磋,对于没有跟上正法進程的同修要给以帮助。但是,师父从来没有说过在物质上、在生活上同修之间要互相帮助。每个人都有修炼中要走的路,每个人修炼的路又是不同的。生活条件的优劣也是这“不同”中的一个方面。“经济困难”是部份同修要面对的修炼环境,在这种环境中也有同修要提高的因素。

我们地区人们普遍生活水平较高。一老年同修A的亲戚C(也是同修)是某地农村的,以种地为生,生活艰辛。有一年生活艰辛的C来到我地后,同修们听说了他家的困难情状,纷纷要慷慨解囊,予以资助,C拒不接受。当时想要提供资助是因为这个人是同修,同修一部法嘛,觉得亲,也因为觉得这个同修好,挺坚定。至今说起这件事的时候,老年同修A对当时大家的慷慨解囊还是极度褒扬的态度。

后来C被非法抓捕,遭受严重迫害,以至被打得生命垂危。A得知可以用钱通过走后门救助他,便想在大法弟子中借一万块钱。提到C受迫害的情况,A每每声泪俱下(A平时也比较容易激动)。

我们部份大法弟子切磋后认为:营救同修的方法应该是曝光邪恶(在明慧网和当地)、发正念、讲真象(对其家人、对监狱和当地民众),而不应该用钱走后门。难道还要给他们钱再让他们拿去迫害其他的大法弟子?让他们觉得迫害大法弟子很有好处而加劲迫害?是有个别弟子在遭受迫害时是其家人用钱摆平的,但那是常人做的。我们大法弟子应该正念正行,不能那样做。尤其我们大法弟子整体不能那样做。如果很多人都在为这件事情出钱,那不就是整体有漏吗?那不给邪恶的迫害留下了最大的借口吗?邪恶一看,好啊,你们大法弟子有钱,不用在做真象资料上却用在走后门上,现在做资料都紧张?好,再多抓几个大法弟子往死打,看看你们有多少钱救得过来?坏人正好可以利用迫害捞外快,还能配合610对法轮功“经济搞垮”迫害政策。

还有一个问题:这笔钱凑齐了要捎给千里之远的常人(C的弟弟),这不是指望常人、依赖常人吗?我们指望那个总理,结果旧势力就让那个总理变坏;我们指望十六大,十六大的结果也变坏。众生都在指望着我们啊,我们把营救同修的事指望一个常人,其结果会是什么?

我们想把切磋后的观点同该老年同修A讲,A还不爱听:就想知道一句话——钱是能拿还是不能拿?不能拿,没什么好谈,见死你都不救啊,一个大法弟子在世上能救度多少众生啊!现在钱这么毛,一个人拿几千,很容易凑一万块钱,并且出来后人家一定会还的,是借,又不是要,舍不得拿钱,还要用法来掩盖。个人有个人的悟法,层次不同。言外之意是不拿钱的同修层次低。

再说什么A都听不進去了,于是还是当年那些要慷慨解囊的同修支持出钱,并且上述一番话也是那些同修的共同观点。我们只好把自己的观点整理了一下,发表在明慧网上,但是没见起什么效果。同修们的钱想必已经“到位”了,但同修C并没有放出来,只是调换了地方,不再那么挨打。——邪恶也算得逞了,他们令我们拿出了本可以做资料的钱,抓到了我们的漏洞,在一定程度上离间了同修。

我们认为这件事反映出修炼人思想上的漏洞,在不同的地区可能都有一定的代表性,加剧了现存迫害的复杂。这方面的问题,提出来希望大家从法理上探讨。










查询
至今为止所有文章
选择时间区间
: