从古人的自省修身谈起


【明慧网2005年9月30日】读了192期《明慧周刊》上发表的短文《大度宽容 忍辱修身》后,很受感动。古代贤德之士在待人处事上都讲大度宽容,讲忍辱修身,强调遭到他人责难时要自我反省,要了解别人。这种虚怀若谷、自省修身的高尚境界实在值得我们好好借鉴啊。

三国时的名臣王昶说:“别人抨击我们,我们应当退而反省自身。”陆文定公陆士毅也说:遇到无理抨击时“就透过理智和反省来排遣”,要“了解别人”。这话讲得多好啊!王昶、陆士毅还都不是修炼的人。作为一般常人,他们遇到无理抨击时尚能反省自己,何况我们这些即将成就正觉大果位的大法弟子呢!“真正修炼,就得向心去修,向内去修,向内去找,没有向外去找的。”(《转法轮》)我们是走在神路上的人,凡是发生在我们身边的事都与我们的心性提高有关,没有一件是偶然的。证实法中不论遇到什么干扰,都要向内找自己,也就是要自省。特别是跟同修发生矛盾、出现争执时,首先就要反省自己。这样才能不断的扩大自身的容量,在神的道路上勇猛精進。

师父在《欧洲法会上讲法》中明示我们:“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因,不管这件事情怨不怨你。记住我说的话:不管这件事情怨你还是不怨你,你都找自己,你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系,没有你应该去的心,那么这件事情就很少会发生在你身上。如果你没有这颗心,就不会引起矛盾,得对你修炼负责任的。是凡矛盾发生在你身上,出现在你这儿,出现你们之间,就很可能与你有关系,就有你要去的东西。不管怨不怨你,我的法身在去你的心的时候,可不管这件事情怨他还是怨你。只要你有这个心,他想尽办法让你出现矛盾,让你认识到不足的这颗心,所以你们还在那儿找:这事不怨我呀。或者你们还在想:我在维护法呀。他在想:我也在维护法呀。其实你们可能都有不对的地方才会有矛盾。”证实法中学员之间发生矛盾是正常的,这正是各自去人心提高层次的好机会,千万不可执著自我,错失良机。

不久前,我们这里有个学员给明慧写了一篇文章,该文所述的某个情况虽然不完全属实,但提出的“跟法修还是跟协调人修”的问题是有现实意义的。因此,本地的每一个大法弟子都应该好好找自己,而不应该把目光集中在表面事实上。

作为协调人来讲,应当认真的找一找自己:在本地大法弟子的整体圆容方面是否存在有漏的地方?在做协调工作中是否有执著自我的问题?作为文章作者也要好好找找自己:给明慧写稿是相当严肃的事情,大法弟子是修真的,怎么能写失实的文章呢?这里面是否有人心在起作用呢?作为本地一般学员(包括笔者)都要向内找自己:证实法中是否存在跟协调人修而不跟法修的错误认识?如果本地学员都能以法为师,向内修自己,就没有消除不了的分歧,没有解决不了的问题,邪恶就根本找不到任何一点点的迫害借口,而本地的正法形势就会進一步好转,学员的整体升华、整体提高也会出现可喜的突破。这可是个难得的机会呀!

总之,读了短文《大度宽容 忍辱修身》后,的确受益良多。我想:在这正法的最后阶段,只要我们每一个大法弟子都能重视学法修好自己,遇事都向内找,大法弟子就会形成一个圆容不破、坚不可摧的整体,就能圆满完成历史赋予我们的神圣使命,共同步入无限光明美好的新宇宙!










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