老老实实修自己的心


【明慧网2005年9月6日】反思走过的路,我最深切的体会就是:要老老实实的修自己的心。

清楚的记得在修炼初期,我每次看《转法轮》,虽然都有新的领悟,但每次、每次,都是同一句话深深的重重的触动着我的心“在这个班上现在就有人感觉自己不错呢,那个说话态度都不一样。”几年来,师父的这句法,时时在脑际闪现,时时警示着我。现在我深刻的体会到了,那样的念头就是邪悟的开始、就是自心生魔的第一步。

还好,摔摔打打中,我走过来了。我产生过不同程度的邪悟,但在师父慈悲呵护下,一次次的又归正了回归的步履。

修炼的人在一起究竟应该交流些什么?我再一次清醒了。

修炼的人在一起的时候,都在说悟,“他的悟性好”、“我的悟性不好”、“你真会悟”……悟,悟什么呀?一个修炼人的悟性好坏是怎么衡量的?是看谁口才好吗?是看谁讲的新奇吗?是看谁脑袋灵活“猜谜”似的联想吗?不是。

师父在《转法轮》讲:“我们真正指的悟,就是我们在炼功过程中师父讲的法,道家师父讲的道,在修炼过程中自己遇到的磨难,能不能悟到自己是个修炼人,能不能理解,能不能接受。在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”

悟什么?就悟这个。有的没有文化的老年同修,他没有一套套的人的“理”,他就是一个“信”,就信师父。结果邪悟者都灰心丧气的说他“悟性不好”,再不敢去转化他。记得有文章谈过,邪恶转化不了两种人,一种是法理清晰、正念很强的;一种就是大老粗,你说什么他都不听,他就只信师父,恶人拿他没招儿。在这里我要说,这个大老粗同修悟性真好。

修炼的过程是去执著心的过程,放下了执著、心性提高了,新的法理无求自得。悟,不是一些学员所认为的去悟什么更高的法理、去刻意悟什么。修炼中的人明白了新的法理,那是因为你修炼中提高了心性,提高了层次,师父的法身点给了你应该知道的法理。对层层法理的悟不是求得来的。作为一个修炼人,在这个问题上要保持清醒的认识。一觉得自己了不起,“看我修得多好”、“我悟得多好”,就危险了。

最后,再谈一点摔跟头后的心得。

在正法修炼中,我和一些同修一样,曾经迷惑不解,不理解师父的法。我发现,有的同修甚至怀疑师父的法……作为我个人来讲,我相信师父,但对一些法真的理解不了。当学到某一篇经文时,我都在想:这篇经文有一句法我不理解,我得仔细看,好好领悟领悟。就这样,越带着问题去学、带着执著去学,越是不明白。越是想明白哪个问题,越是不明白;越是想明白哪个问题,产生的疑问越来越多。很可悲,个别学员就是因此而离开了法。但我对师父相信的一面还是比较强的,所以就围绕师父说的没错这个基点去思考、去牵强的解释以安慰同修困惑的心。然而却总是不能从根本上解决问题。

慢慢的,当我坚信师父的心越来越强,我的那些“疑问”也干扰不了我学法了。反正师父说的是对的,不想那么多了,放下这个问题,不管它,只管按法的要求做,按师父说的去做。就这样,当我放下了那个想弄明白那个问题的心时,当我放下那个总想什么都要搞明白的心时,我也就放下了那个“问题”、甚至是忘了那个“问题”,然而最终却在以后的学法中不知不觉的明白了一切问题。

即使我现在谈出自己的认识,一些放不下心中“疑问”的学员还是不会根本上赞同。因为他放不下那个执著,是不会明白的。如果放不下那个总想什么都要搞明白、非要弄明白某个问题的心,不但不明白,还会觉得自己很聪明,能看到“问题”、看到更多“问题”。

对一个修炼的人来说,这是危险的。其实,师父讲的都是宇宙的真象。在大法中修炼的人,如果真的能放下自己,坚信师父,法却能帮助我们明白一切、看穿一切假象。

一点个人体会,写出来与和我有同样问题的同修交流,共同提高。










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