节俭是美德

【明慧网二零零六年十月十日】一直以来，我常常想起几件小事。

一件事发生在我上大学期间。在大陆上大学，对于普通家庭来说也是件奢侈的事情，可以使家庭遭受经济危机。我的家庭也不例外，当时借了不少债。家里人生活极其拮据，我在学校也小心翼翼的花钱。

记得那时候我刚刚得法。上午自习时间学了一会法，就去食堂吃中餐。我的餐卡上已经没有多少余钱了，我必须得省着花，于是我打了两个素菜，加上饭钱一共一块五吧，便吃了起来。马上，邻座上坐上了几个不相识的同学，我瞅了一眼：好丰盛的午餐啊，差不多七、八块钱了。当目光转移到自己的饭缸时，不知怎的，刹那间，眼泪止不住的刷刷往下流。当时，觉得这其中一方面是因为常人中的一种忍受贫穷的委屈吧，同时也似乎明白了自己已经是个修炼中的人了，象大法书中说到的要“明明白白吃苦”。常人都在尽情的享受生活，而我在默默承受贫穷之苦，这也是一种苦吧。生活中时常有诸多不如意和沟沟坎坎，我应该坦然的去面对，吃苦为乐。当时就这样想。

还有一件事发生在我工作初期。当时心浮气躁的，工作不久时间，在没有找好新公司的情况下就跳槽了。由于工作经验不够，临时找个工作也不是易事，找了两个月都还没有结果。当时我还租了房，工作时的一点积蓄很快就用光了，也向熟人借了一些钱。后来，一位同事答应借给我钱，由于一些原因，没有及时借给我，我也没有办法，只好将就着手头的一些余钱生活。我自己做吃的，一连煮了将近两个星期的面条，当时觉得这样一个是省时，一个是省钱。那时印象很深，我是南方人，不太习惯面食的，居然坚持吃了这么久。

事情过去许久了，现在工作几年了，手头也稍宽裕一点。同时，我从小也不太会理财，管不住手上的钱，有时会乱买东西，真是“由俭入奢易，由奢入俭难”。但这几件事，也提醒过我很多次，不要大手大脚花钱。

没有修炼时，当吃剩下饭菜时，或者食物不合口味而丢弃时，母亲都会很心疼的说：“看看你们这些年轻人，没有吃过苦，不知道生活的艰辛。”当时就会找出种种借口或者干脆听不進去，还庆幸自己生在了物质较丰富的年代。记得一个常人象开玩笑的说：“上天给每人一生只准备了五卡车的粮食，大家不要那么快的折腾完了。”现在，站在修炼人的角度想想，确有一些道理。

现在，我也感觉这种及时消费、一次性消费已经很不正常。尽情享受、大肆消耗、挥霍、浪费资源已经无所顾忌，为满足常人的物欲，什么复合式商品、杂交农作物、基因食品都涌现出来了。常人执著名、利、情，执著于三界内物质的东西。我们修炼人，对生命、世界和宇宙的认知、对真理和人生真谛的认知都超越常人，在这些方面，我们修炼中的人就更应该明白这些得失和生活作风问题。不要奢侈，不要浪费，这是传统美德，不能丢。当然，我们可以对周围的人宽厚一点。

记得《西游记》里唐僧和孙悟空刚刚西行的时候遇到的那六个贼人，其实就是指人的六种感觉器官：眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。我们不会为了满足这些感官而去享受，而是在修炼着的我们，可以简简单单的生活。

前段时间，看了《和师父在一起的日子》的片子，感悟颇深。师尊的节俭的生活作风使我禁不住流泪。其实，关于节俭方面，伟大的师尊从传法一开始，就已经给我们做了很好的表率。在常人中修炼的我们，同样应该在这一层上点点滴滴做好，也没有理由不去做好。

修炼人给常人展现的应该是和蔼、节俭、积极、乐观、正派、纯净的一面。我们除了做好三件事外，在生活中，我们也应该注意这些细节问题，修去这些粗糙的东西，这些也是常人和修炼人最直接接触的一面，也是能使修炼人容易执著的物质的一面。

在修炼中，这些只是很小的一个方面。我写出此文，一方面是警示自己，在这些方面，既然意识到了需要做好，就应该努力去做好，同时也和同修分享自己的一些感悟，希望同修批评指正。