节俭是美德

【明慧网二零零六年十月十日】一直以来,我常常想起几件小事。

一件事发生在我上大学期间。在大陆上大学,对于普通家庭来说也是件奢侈的事情,可以使家庭遭受经济危机。我的家庭也不例外,当时借了不少债。家里人生活极其拮据,我在学校也小心翼翼的花钱。

记得那时候我刚刚得法。上午自习时间学了一会法,就去食堂吃中餐。我的餐卡上已经没有多少余钱了,我必须得省着花,于是我打了两个素菜,加上饭钱一共一块五吧,便吃了起来。马上,邻座上坐上了几个不相识的同学,我瞅了一眼:好丰盛的午餐啊,差不多七、八块钱了。当目光转移到自己的饭缸时,不知怎的,刹那间,眼泪止不住的刷刷往下流。当时,觉得这其中一方面是因为常人中的一种忍受贫穷的委屈吧,同时也似乎明白了自己已经是个修炼中的人了,象大法书中说到的要“明明白白吃苦”。常人都在尽情的享受生活,而我在默默承受贫穷之苦,这也是一种苦吧。生活中时常有诸多不如意和沟沟坎坎,我应该坦然的去面对,吃苦为乐。当时就这样想。

还有一件事发生在我工作初期。当时心浮气躁的,工作不久时间,在没有找好新公司的情况下就跳槽了。由于工作经验不够,临时找个工作也不是易事,找了两个月都还没有结果。当时我还租了房,工作时的一点积蓄很快就用光了,也向熟人借了一些钱。后来,一位同事答应借给我钱,由于一些原因,没有及时借给我,我也没有办法,只好将就着手头的一些余钱生活。我自己做吃的,一连煮了将近两个星期的面条,当时觉得这样一个是省时,一个是省钱。那时印象很深,我是南方人,不太习惯面食的,居然坚持吃了这么久。

事情过去许久了,现在工作几年了,手头也稍宽裕一点。同时,我从小也不太会理财,管不住手上的钱,有时会乱买东西,真是“由俭入奢易,由奢入俭难”。但这几件事,也提醒过我很多次,不要大手大脚花钱。

没有修炼时,当吃剩下饭菜时,或者食物不合口味而丢弃时,母亲都会很心疼的说:“看看你们这些年轻人,没有吃过苦,不知道生活的艰辛。”当时就会找出种种借口或者干脆听不進去,还庆幸自己生在了物质较丰富的年代。记得一个常人象开玩笑的说:“上天给每人一生只准备了五卡车的粮食,大家不要那么快的折腾完了。”现在,站在修炼人的角度想想,确有一些道理。

现在,我也感觉这种及时消费、一次性消费已经很不正常。尽情享受、大肆消耗、挥霍、浪费资源已经无所顾忌,为满足常人的物欲,什么复合式商品、杂交农作物、基因食品都涌现出来了。常人执著名、利、情,执著于三界内物质的东西。我们修炼人,对生命、世界和宇宙的认知、对真理和人生真谛的认知都超越常人,在这些方面,我们修炼中的人就更应该明白这些得失和生活作风问题。不要奢侈,不要浪费,这是传统美德,不能丢。当然,我们可以对周围的人宽厚一点。

记得《西游记》里唐僧和孙悟空刚刚西行的时候遇到的那六个贼人,其实就是指人的六种感觉器官:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。我们不会为了满足这些感官而去享受,而是在修炼着的我们,可以简简单单的生活。

前段时间,看了《和师父在一起的日子》的片子,感悟颇深。师尊的节俭的生活作风使我禁不住流泪。其实,关于节俭方面,伟大的师尊从传法一开始,就已经给我们做了很好的表率。在常人中修炼的我们,同样应该在这一层上点点滴滴做好,也没有理由不去做好。

修炼人给常人展现的应该是和蔼、节俭、积极、乐观、正派、纯净的一面。我们除了做好三件事外,在生活中,我们也应该注意这些细节问题,修去这些粗糙的东西,这些也是常人和修炼人最直接接触的一面,也是能使修炼人容易执著的物质的一面。

在修炼中,这些只是很小的一个方面。我写出此文,一方面是警示自己,在这些方面,既然意识到了需要做好,就应该努力去做好,同时也和同修分享自己的一些感悟,希望同修批评指正。










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