慧剑斩情魔


【明慧网2006年5月29日】记得以前看过的一个传说故事,说天上的佛有一次对身边的众神说,地上将需要这里的一位尊者前去当皇帝,完成一些事情,问哪位愿意下去走一趟?等了半天,也无回应。后来看到赤脚大仙微微一笑,于是派他下去走了一趟,转生为宋朝的某位皇帝。此皇帝一生不爱穿鞋袜,只爱赤脚,时人纷纷传此故事。

这个故事也向人透露了一个天机,就是告诉了世中常人,人们认为这世中拥有了一切、最幸福的天下第一人,在上界的神仙界中,却无人愿意来做。由此昭示了世人,神和人对幸福的认知,真是天壤之别。

是什么使众神哪怕是走一趟也不愿意来呢?作为修炼人,我们知道,是这里的肮脏低下,使神不愿意来。三界内弥漫着情,我曾想,如果是我当初坐在天上,看着下面的情天欲海,看到那里的迷中众生在其中为情所牵,在轮报轮回的苦海中流转难以解脱,会感到那里的情真象是焚身的烈焰、对情迷而不醒的众生真是很可怜。假如那里的一个国家中,有一个美丽的、童话般的爱情故事将上演,那是那里的人一生的幸福梦想。如果让我去扮演那位女主人公,下去走一趟,我是决对不会愿意的,因为人所认为的幸福梦想,对于天上的神,会拒之如断肠的毒药,因为这里就象一个幽深的迷宫和陷阱,很容易忘记了自己从何而来、为何而暂时走在这里,从而永远的迷失在这里,断绝了自己回归天国家园之路。

如今,我真的来到了这里,为了助师正法救度众生,发出了史前无悔的誓约。如果我在这人世上,面对这里触手可及的世间万物,对这里的男女之情,还如我在天上的想法和选择,那就是神在人中。是谁,是什么会将我唤醒?只有慈悲伟大的师尊和神圣庄严的大法,才能将我唤醒,已经将我唤醒。

情,对一个常人来讲,也是个挺险恶的东西。即使有人得到了情这个东西“好”的一面,遇到了人生的知音伴侣,成全了“执子之手,与子偕老”的幸福梦想,想来他也很苦,因为他被此情缠扰一生,来世还将在情中流转,对于轮回之苦,不知何时才得出头。而还有很多人,却因为业力轮报,因缘关系,没有得到其“好”的一面,尝到的却是其恶的一面,情海翻波,情场失意,痛苦、煎熬、抑郁、彷徨,甚至有人为此付出了身家性命,一生的快乐。似这样,纷纷扰扰,聚散离合,生生死死,不知为的是什么。

情,一种物质,一种粒子,但是些不安份的粒子。总是要向外去求和执著,靠别人给它点什么而高兴,被拒绝了就沮丧,甚至寝食难安。带动着这张低能的人皮,色眼迷离,颠三倒四,欲望难填,神志昏沉。神造了它,让其纠缠人的一生,何尝不是对人所犯罪业的惩罚?可怜世中常人,对其充满妄念幻想,却不知,人生命先天的自我本性是佛性圆满,无执无求,清静无为,怡然自得,自在逍遥。

作为一个大法的修炼人,能够分清自己的某个想法,是由先天的自我本性发出,还是由后天的观念发出,是非常重要的。如果分清了是后天的观念,就排斥它,人不随之带动,师父就会帮我们清理掉那些坏的东西,对于烂鬼的干扰,我们就发正念清除。但有的观念非常的狡猾,如不清醒分辨,就会被带动,成为执著而不知。如我曾听到有同修说,自己将男女之情看的很淡了,放下了,结不结婚都无所谓了。但紧接着说:不过,如果不结婚,可能是人生的遗憾,所以,如果遇上合适的人,还是结一次婚吧。那么那句:如果不结婚,可能是人生的遗憾,这句话其实就是人的后天观念发出的。一个神坐在天上,不会因为自己在地上时没有结婚而感到遗憾,自己神的一面也不会这样想。是泡在情中不知苦的常人才会发出这样的想法和说法。我们这一法门,在常人中修炼的,当然可以结婚,但真放下了,也不会觉的是什么遗憾。

有时我真切的感到,去掉了情的心灵才能容纳得了慈悲,才能拥有高远广阔、清澈明净的天空;摆脱了情的纠缠,纯真的思想仿佛在云淡风清的碧空里轻盈的飞翔。人也像个小孩子,拥有了一双宛如孩子的眼睛,看这个世上的人,已没有了男人、女人的区别,他们只是迷在这里的众生,是要被我们救度的生命。

写下此文,特别是与还为情所困的同修交流,愿我们共同精進,放下本不属于我们先天自我的东西,走好最后的正法之路,紧随师尊,回归我们美好的家园。文章最后,再次重温师父的经文《人觉之分》:


何为人?情欲满身。
何为神?人心无存。
何为佛?善德巨在。
何为道?清静真人。










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