从“修内而安外”法中悟到的


【明慧网二零零七年四月二日】前一段时间,我一直被外部的干扰所困扰。老人住院做手术时,妻子突然又被邪恶绑架了。我抱着对“情”的执著不放,学法不入心,炼功静不下来,发正念手印变形,讲真相懒的去。加上环境中出现了一些问题,搅的我心烦意乱,真有点焦头烂额的感觉。

对这种状态心里也挺着急,怕心、求安逸心、情等执著心找了一大堆,也没有找到为什么这些心久久不能去的根源。那天学习师父经文《修内而安外》,我突然找到了困扰我的根,是没有向内修好自己,也悟到了修炼的一层内涵——“修内而安外”,向内修好自己,外部环境自然平和。如果修不好自己,形不成慈悲祥和、纯净、纯正的正念之场,怎么能影响和制约外部因素呢?“佛光普照,礼义圆明”,“修内”才能“安外”呀,内境不纯正,外境怎么会平和呢?干扰也好,困扰也好,不都是自己的心造成的吗?

同时我还明白了一个理:师父所有讲出来的法,都是指导我们修炼的,都和我们有着密切的关系。比如过去在学这篇经文时,一直用人心去理解了,以为是治国的方略了,官吏如何做、百姓如何做,天下方可太平。从来没有和自己的修炼联系起来。而且过去学法时经常挑着学,看哪段法和自己修炼有关系就把哪段法背下来,其实这也是在走形式啊。“学法得法,比学比修,事事对照,做到是修。”(《洪吟》)我不禁扪心自问:我学法时对照自己了吗?按师父讲的去做了吗?我是在真修吗?

现在层次上的一点体悟,请同修慈悲指正。










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