说成语「仰之弥高,钻之弥坚」


【明慧网二零零七年五月十七日】成语「仰之弥高,钻之弥坚」出自《论语·子罕》,形容颜渊对于孔子之道的赞叹。(颜渊,名回,字子渊,春秋末期鲁国人。)

颜渊喟然叹曰:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。」

在这里,颜渊深有感触地赞叹老师的道学、德行:越仰头观看就越显得高不可攀,越深入钻研就越觉的坚实厚重。而后一句「瞻之在前,忽焉在后」,是用「忽前」、「忽后」来形容孔子之道神妙莫测。另一方面,虽然夫子境界之高,令人感到不可企及,但因为其「循循然善诱」,使得学生又感到夫子之道并非无法学习的;而且因为老师善教,学生学习的过程还颇有收益,越学越想学,「欲罢不能。」

颜渊是在吹捧老师,搞「个人崇拜」么?当然不是。一个人如果浅尝辄止,是无法体会到真理的高妙之处的,这种人可能真的会认为颜渊是在搞「个人崇拜」。这样的人,就象老子说的「下士闻道,不笑不足以为道」,他会嘲笑圣人是傻瓜,说的全是骗人的话,人家说「孔子鼓吹历史倒退」,他也跟着这样说:越是不了解,也就越是随意诋毁、诽谤。这种人要不嘲笑,道也就不足以为道了。而真正的「上士闻道」,就象颜渊一般,以恭敬的心态「仰之」、静下心来「钻之」,了解得越多,越能切身体验到真理的玄妙高深。

五月十三日世界法轮大法日这几天,明慧网刊登了世界各地大法弟子感谢师父传法十五周年的贺信、贺词上千份,以及采取各种文艺形式赞颂「真、善、忍」宇宙法理洪传世界的作品。对大法不了解的人可能会对此感到惊奇。法轮大法自从一九九二年传出后,经过上亿修炼者的亲身实践,使无数人解除了病痛的折磨,提高了精神境界,找到了生命返本归真之路。法轮大法的著作深入浅出,语言易懂,虽然修者遍布各个文化层次、社会阶层,但真修者都切身体会到了宇宙真理的博大精深,受益无穷,并且随着修炼越来越能体会到法轮大法的玄妙超常。因此修炼者对师父的感激之情难以言表,也希望更多的人能够受益。

法轮大法究竟是什么,为什么即使在中国大陆的面临生死考验的严酷环境中,修炼者也和平坚忍的走过了八年的魔难,依然坚修不止,并且「欲罢不能」?希望有心人不要跟着宣传机器人云亦云,真正静下心来了解一下,读一读《转法轮》这本书,也许您会发现埋藏心灵深处的渴求、追寻都有了最终答案。(转自《明慧周报》 海外版)