中国传统服饰中的“天人合一”


【明慧网二零零八年一月八日】“天人合一”是中国传统文化中的重要思想理念。道家始祖老子提出的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,最早明确地把道和自然作为人的精神价值来源。秦汉时期的中国传统医学经典著作《黄帝内经》中也强调:“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事。”这告诉我们天、地、人,万事万物之间是一个不可分割的整体。西汉经学家董仲舒明确地在《春秋繁露.深察名号》中提出:“天人之际,合而为一。”人生活在天地之间,自然环境之内,是整个物质世界的一部份,也就是说,人和自然环境是一个整体。当自然环境发生变化时,人体也会发生与之相应的变化。同时,人又是社会整体的一部份,所以,社会的变化必然对人体产生影响。当然,人又会反过来影响社会。天是人道德规范的本源,天和人自然的合而为一。

古人的思想意识、行为方式也无不反映着“天人合一”这一理念,它体现在各种中国传统文化之中,中国传统服饰就是其中之一。传世的中国年代最早的手工业技术文献《周礼·考工记》中就讲到“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”,也就是说只有认识和顺应天时、地利的自然规律,然后恰到好处地利用材料和工艺技术,才能达到优良的效果,这就是中国传统服饰文化和工艺美术的“天人合一”之道。

深衣是一种典型的汉服,其特点是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘,使身体藏而不露,雍容典雅。深衣象征着天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的中国传统美德。深衣的袖口宽大,象征天道圆容;领口左右相交,象征地道方正。交领的右襟覆盖于左襟之上,也体现了右襟为阳在外,左襟为阴在内的阴阳观念,显出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征行动进退符合权衡规矩;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月,人的生活起居顺应四时、十二月之序。因此深衣的形制与剪裁,是半点更改不得的,这也代表了中国传统文化中高尚而不流于粗俗,重内涵与实质的装饰精神。

云肩是从隋唐开始发展形成的一种衣饰,它围脖子一周,佩戴在肩上。云肩的整体造型,打开来从平面看,外圆内方,象征“天圆地方”;披在人的肩上,云肩上绣有的四季花果和四周垂吊着的绿色长穗交相辉映,人仿佛和大自然融合在一起,包罗万象,耐人寻味。云肩的这种“天人合一”的创意,体现了万物之间的相互包容与和谐在中国传统服饰文化中的价值。

有人说“天圆地方”按现在所谓的科学眼光看是不对的,天怎么会是圆的,地又怎么会是方的呢?其实,中国古代的“天圆地方”学说并不是地理上的概念,它讲的是一种道,一种规律,一种文化。天圆,代表的是天道圆容,讲究的是和谐、循环的规律;地方既如人道,讲究的是方正、中和,行为有规范,这才是“天圆地方”所表现的真正价值——“天人合一”。

五千年的中华传统文化源远流长、兼容并蓄、博大精深,追本求源,方知“天人合一”乃其精髓所在。