修出大慈悲才能多救人


【明慧网二零零八年四月十日】对于慈悲,师父在法中讲的很透彻,同修们理悟的也很深,我悟不出更深的理,只能结合自己修炼中对慈悲的理悟谈谈我的一点体会。

师父在《转法轮》中说:“在各种环境中都得对别人好,与人为善,何况你的亲人,对谁也一样,对父母、对儿女都好,处处考虑别人,这个心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。”“人要跳出这个情谁也动不了你,常人的心就带动不了你,取而代之的慈悲,是更高尚的东西。”“他那个名利心根本就没有去,根本就生不出慈悲心来。”“我们修炼人不得有个慈悲心吗?当我们慈悲心出来的时候,可能看到众生都苦,看谁都苦,会出现这个问题。”

我个人理悟,师父以上的讲法,告诉了我们什么是慈悲,修炼人应该慈悲,以及如何修出慈悲。一个修炼者的慈悲心的大小,反映出他的修炼状态。

回顾自己的修炼历程,也是一直在修慈悲心的过程,但修的不够好,在个人修炼时期自以为还可以,可是迫害开始后,未修好的部份就暴露出来了,尤其慈悲心修的不够。这里我从两方面谈一谈:一是对世人的慈悲心不够,迫害开始后,由于自己的名利情放的不好,因而被常人心带动,反以面对迫害,虽然也参与证实大法之事,但由于自己有漏,在邪恶面前“屡战屡败”,遭到了邪恶的迫害,走了不少弯路,留下了不少污点。讲真相救度众生的事,这些年也做了不少,但由于慈悲心不够,就出现了以下修炼中不好的状态:讲真相中有分别心,比如愿意给亲朋好友讲,甚至几千里之外都亲自去给讲,对于不认识的人就不愿张口;讲真相中有怕心,怕自己的利益受到损失,怕受迫害;讲真相中有干事心,建立威德的心;讲真相中有自满的心,觉的自己也没少讲,比上不足比下有余;讲真相中有求安逸心,有时怕吃苦;讲真相中被常人带动,因而效果不好,有时受挫折就灰心了,有时觉的人这么难救,干脆淘汰得了。总之由于慈悲心不够,没有把救度众生放在第一位,而是处处都要衡量一下触没触及到个人利益,涉及到个人利益就得考虑考虑。二是对同修的慈悲心不够,这里主要表现在以下几个方面,对待不精進的同修总是怨,甚至有点看不起,有在人之上之心,觉的差距太大,不愿和人家交流,尽看人家不足,其实每个同修都有闪光点,都是师父从地狱给我们捞出来的,谁能比谁好多少呢?给有的同修送经文,常常是数次才能送到手里,心里就老不平衡了。对有的同修,自认为他就那样了,怎么帮也不行,师父那么大的法都改变不了他,我有什么招呢?就没有好好向内找自己,缺少慈悲心。对待掉下去的同修,这些年自己还真花了不少时间和精力去找他们,但由于我慈悲心不够,效果不好,找回来的精進不起来,拽不上来的还在宗教中,虽然我现在还想着他们,帮着他们,但没有开始阶段的热心了。再就是和同修间不太宽容,凡是和自己思想观点不一致的,或者和我有点小磨擦的,总是心里和同修有点隔膜,做事不愿配合,缺少包容。

以上我谈这些,是我修炼中的不足,当然师父这么大的法能不改变我吗?只是自己悟性差,法学的不够,当然慈悲心还是有的,只是不够大慈大悲,离师父的要求差的很远,确实影响了救度众生,也辜负了师父的期望,不过在讲真相中我真的慈悲心强时,救人的效果也好。所以在正法剩下的有限时间里,做好三件事,慈悲对待众生,对待一切,修出大慈悲,才能多救人。

一点体会,不足之处请慈悲指正。










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