也谈怎样助师正法,救度众生


【明慧网二零零九年一月三日】从当初的得法到今日的助师正法,许许多多真正的大法弟子都经历了那风风雨雨的日日夜夜,在血雨腥风、生死考验面前毅然决然的走过来了。

大法弟子用自己的行动向宇宙中所有的生命表明了一个不可动摇的真理,那就是:纵然山河可以撼动,大法弟子助师正法、救度众生的决心永远不可以撼动;纵然天地可以撼动,大法弟子生死追随师父与大法的坚贞永远不可以撼动。有了这非凡的勇气,有了这坚如磐石的正念,也就有了我们不畏生死、助师正法、救度众生的觉悟和基础。虽然我也是一个大法中的修炼人,但在这一点上,我也由衷的、真诚的向大法弟子们表示敬意,同时也真心的为他们感到高兴。

然而,我要提醒大家的是,一个伟大的修炼人,不但要具有非凡的勇气,更要具有非凡的智慧和非凡的责任心。因为,在今天这样一个特殊的历史时期,要想从根本上救度世人,光有勇气是远远不够的。其实我认为,对大法弟子真正的考验,恰恰是对大法弟子智慧的考验,是对大法弟子责任心的考验,而勇气与坚定仅仅是一个前提和基础。

开门见山,根据当前正法的進程和救度众生的需要,我很想和大家交流几个问题。

首先,我想谈一谈关于整体成熟的认识。我认为,整体成熟是当前摆在我们面前最为重要的课题。第一,只有整体成熟,才能使我们更有效的做好所有助师正法、救度众生的各个项目。第二,只有整体成熟,才能使我们的修炼环境成为一个安全、稳定的修炼环境,才能更有利于那些没有走出来的、怕心重的同修稳步的走出来。让他们走出来并且進一步成熟,既能壮大整体的力量,也是我们的责任。为什么说是我们的责任呢?因为我们要圆容师父所要的,我们要圆容未来所要的,我们要学会为宇宙中一切正的因素负责。同时,一个正法正觉、先他后我的伟大修炼者与一般修炼人有什么不同呢?有一点就是,当他看到别人因为认识上的不足而遭受迫害时能够感同身受。因此,他能把别人的缺点和不足当作是自己的缺点和不足去认真对待。能象自己即将遭受损失或迫害时那样去急迫的、负责任的帮助别人去解决不足与缺点。而不是只修自己不管他人,即使看到别人有缺点,很可能给自己造成损失,也可能给整体造成损失,还可能给大法形像在世人中带来损失,也无动于衷。如果这时我们向内找的话,我想真的应该好好找一找我们到底有没有先他后我的觉悟,到底有没有为自己负责,为他人负责,为整体负责的真正的责任心。

无论是助师正法、救度众生的项目做的好,还是又多一个大法弟子成熟的走出来,我认为这些都是师父所希望的,对师父来讲都是好消息。所以我希望大家认真考虑一下,我们究竟应该怎样最快的整体成熟,而不是一拖再拖,而不是故步自封的只顾自己这个小圈圈。我个人认为,要想整体成熟,那整体中的每位个体都应该是成熟的。因为师父讲过未来宇宙如果是纯金的,那么加進一个不纯的,未来的宇宙也就不纯了的道理。所以,我们每一个加入到整体的个体如果有不成熟的地方,那么整体一定要受到影响。因此,我们每一个加入到资料点、加入到救度众生的每个项目的大法弟子,都应该非常严格的要求自己,保证自己对整体是有帮助的,而不是由于自己的不足而给整体带来损失。同时,也应该负责任的衡量一下其他大法弟子有没有认识上的不足和不成熟。这不是常人式的监督与争斗,而是对整体负责、对大法负责、对众生负责、对他人负责、更是对自己负责。是自己修到这一境界的真实表现,是把别人的不足也当成是自己的不足一样去认真对待的表现。真心希望大家都能负起责任来。

在茫茫黑夜当中只有我们才能给众生带来走向未来的可能。希望,我们是众生的希望啊!他们当初曾抛下神的光环和所有,扑奔大法而来呀!我们做的不好真的很惭愧呀。将来没脸面对众生,更没脸面对正法时期大法弟子的称号呀。

其次,我想谈一谈在救度众生的项目中如何找到自己的准确位置以及在讲清真相时怎样把握好深浅度。因为我认为这两个问题也十分关键。

第一,谈一谈在救度众生的路径上准确定位。

为什么谈这个问题呢?因为我发现长期以来大法弟子在救度众生的过程中对于究竟应该选择那些项目?选定这些项目后应该怎么做?做到什么成度?对这些问题的认识上还存在一定误区,并且在实践中发生了不少损失。

如果我们把某种真相的搜集、筛选、编排、制作,一直到发放和传播的全过程称为一个路径的话。那么,我们有多少方式方法,有多少项目,我们是不是就有多少路径呢?这么多的路径上的每一个环节都需要有人去支持,都需要有人去做。很显然,不管我们能力大小,只要我们用心去做,只要我们有心去做好,我们就一定能找到最适合自己的一个或几个位置。发挥自己的长处,补充整体的需要,兑现自己的历史洪愿。

在人体科学中讲,说人是通过什么去认知、去感受、去理解这个世界的呢?那最主要的要通过两个器官,那就是耳朵和眼睛。讲这些有什么用呢?我不知道大家想过没有,中共几十年来愚民也好,给中国老百姓洗脑也好,它主要就是通过人的耳朵和眼睛给大家往脑子里灌输邪恶的因素。无论它办报纸、办电台、办什么新闻媒体,无论怎么花样翻新,它必须通过人的耳朵和眼睛才能达到给中国人民洗脑的目地。如果又聋又瞎的人,就是把中共累死也不会有人相信它的那一套。所以,我们为了救人也要了解人的生命特点,也就是说,无论我们采用什么办法,挂真相条幅也好、做真相传单也好、做真相光盘也好、面对面讲真相也好,只要能把有益的正面信息有效的传到人们的耳朵和眼睛里,我们就在改变他,我们就在救度他的过程中,有效的给了他正面信息。因此,我认为我们认识到这个问题,我们就会非常容易、非常明确的知道我们讲清真相、救度众生应该做什么了。应该非常容易的找到最适合自己的项目,最适合自己的位置。如果我们能够正视自己的勇气有多少,怕心有多少,根据危险性的大小,合理选择适合自己的项目和位置,我想我们所有想要兑现我们历史洪愿的大法弟子都能在救度众生中发挥积极的作用。当然通过锻炼我们会越来越成熟、越来越理智。那时,对救度众生大家一定会参与的更广泛,项目做的更成功。

在此,我还想说一句,就是有一部份我个人认为不太理智的修炼人,救度众生有那么多可以做的项目和内容,同样可以起到各种不同的效果,为什么非要选择一些危险系数较高,认识上不太成熟,效果不一定太好,而且很可能还会带来不同成度损失的方式去做呢?这些年来的教训还不够深刻吗?是不理智呢?还是不会做呢?惋惜呀!何止是惋惜。我觉的除了不理智,并不完全是个人英雄主义在做怪,也不完全是不珍惜自己的生命。最主要的还是不会做,找不到路径,智慧严重不足。要知道我们永远不需要无畏的牺牲,哪怕是一分钱的无畏牺牲。

第二,谈一谈讲真相的度。

要想救人,我们首先得了解人。中国古人讲知己知彼,百战不殆。其实我们当初没得法时也都是常人,那么我们了解自己当初是个什么样,不也就知道现在的常人大体是个什么样了吗?

师父曾讲过要想救人还得顺着人的执著给他讲真相的法理。也讲过讲真相不要讲的太高的法理。我通过学法,再通过实践当中讲真相的效果来看,感悟到一个讲真相的尺度问题,那就是,“人情大道理”五个字。因为人他就是情中之物,他的执著就是情,他的一切思想,一切好恶、一切衡量标准都是情绪化的,以情中养成的后天观念为准的,都是以个人为中心的,只要他认为你说的或是做的是对他好就行了。往往你用修炼人的高境界去展现给他时,他却不认可了,而你用人讲的够朋友、够义气、有热心、通情达理,他都认为你这人好,法轮大法一定好。

我想,我们看过《九评》,看过《解体党文化》等很多各个题材的文章、再加上我们学法多年,应该有足够的智慧去打开一个常人的症结,救度他不是什么太难的问题,只要我们因人而异,注意一下他所能接受的“人情大道理“就会好的多。

最后,想和大家谈一谈究竟哪种救度众生的方式最好。

以上,我谈到了责任和智慧。写文章也是助师正法、救度众生的一种方式,向网上发表文章都应有足够的责任心,都应该见解成熟,充满智慧,这样的文章让人看了才会使人受益,才能把这种方式发挥到更好。否则,容易将读者引向歧途,特别是那些对救度众生、对整体成熟、对责任心认识不清的人。长期以来,严重受党文化影响而养成的看风向、跟形势等劣习也会多多少少的带入到对正法形势的胡乱猜想上。不能坚定不移、章法不乱的稳步做好各项自己该做的。一有人谈什么高谈阔论,或者说有什么了不起的经历了,天目又看到什么了,心里就又开始浮动了,所以长期以来总是一会浮动这个,一会又浮动那个,就是不能稳稳当当的做好自己该做的,更有甚者还到处去鼓吹别的人一起随他浮动,更遗憾的是就有人受他的影响,还有的人知道他的浮动是不对的,但对责任心认识不足,没能对他進行及时的指正,这能是对同修负责任吗?其实,不但写文章要负责任,连我们平时与同修切磋和交流时都要尽可能的弘扬正见而抛弃谬见。我认为我们只有不受任何干扰的做好师父交待的三件事,才算走正了自己的路,不管风雨雷电、天塌地陷,义无反顾的做好三件事,明天太阳从哪边出来和我们又有什么关系呢?

以上也谈到了生命的特点和救度众生的路径。为什么谈这些呢?其实每个生命都因为他的来源不同,成长过程和受教育程度等诸多的不同,就造成了表面生命对真相的接受和认识千差万别。那么,我们面对的是复杂的人群,是广泛的众生,我们不分析他们的不同特点和接受能力,怎么能恰到好处的把真相传递给他们呢?所以,没有绝对的哪种救度众生方式是最好的,我们对症下药,因人而异,哪种方式最适合于他,那么对于他来讲,这种方式就是最好的。我记的有一个大法弟子写文章,说救度众生需要我们做什么我们就去做什么。我觉的说的真好,我觉的这才是大法弟子应该有的觉悟,一句话点明了很多问题的答案,按着这个思路去考虑问题,很多事情就会迎刃而解,要想修成为了别人而活着的生命,就得以这样的觉悟做基础。

还是要重复一下,对于那个生命最适合的方式就是救度他的最好方式,千万不要太狭隘、太片面,方式是多种多样的,一定要灵活选择,负责任的选择。这一切智慧法中都有,我们只要能认真学法就没有解决不了的问题,我觉的学法切记不能只图数量,如果是走马观花,“小和尚念经,有口无心”,那样就什么也学不到了。

以上仅为个人见解,如有不当之处,还望负责任的同修帮助指正,为了大家能共同提高拿出我们的真知灼见,为了我们大家能早日整体成熟,每个人都应尽一份心,尽一份力,为了能使更多的众生得救,为了让师父少操一点心,我们每一个大法弟子都应该好好想一想怎样走好今后的路。










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