学会用慈悲解决问题


【明慧网二零一零年一月八日】师父讲道:“因为过去人类社会没有正理,所以人是不会用善来解决问题的,人从来都是用征伐的手段来解决人的问题,所以这就成了人的理。人要想成神、走出人的状态,那就得放下这种心,得用慈悲来解决问题。”(《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》)

我体悟到:对待同修的不足,着急上火、批评、指责、争辩、气恨、埋怨、疏远、背地里议论、散布,甚至记仇、记报……这些,都属于人中不善的方法、“征伐的手段”,用这些方法处理问题,其结果,必然会触动负面的因素,很容易形成同修之间的间隔,不仅对同修的提高没有好处,而且自己也容易形成人心的执著。

那么怎么做才算是慈悲呢?我想,对待同修的不足,应该善意的理解,能宽容,能信任;不做过多过高的苛求,而是热心给予一些具体的帮助;能善意的谈出自己所看到的对方的不足,持一种平等的态度和对方交流;能给对方机会和时间,正念加持同修在学法修心中提高上来。或许,这可以算是用慈悲解决问题了。

过去,虽然也知道作为修炼人要修善,可是,由于在这个问题上,没有从根本上改变常人的观念,总认为不当面指出来,不一条一条的说清楚、讲明白,甚至不敲重锤,对方不会醒悟过来,或者醒悟、提高的太慢。所以,就一直采用人的“征伐的手段”解决问题。结果,出现了矛盾,人为的造成了不必要的间隔。

其实,不只是对别人的不足要走出人的思维,对待自己的不足也不能用人情对待。自责、悔恨,看起来好象不错,其实这种心理很容易形成另外一个执著,这个执著也会成为自己轻松前進的包袱。什么都不执著,就是按照法去做,不断的修自己,就是最好的状态。

个人层次上的一点体会,不足之处请同修慈悲指正。










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