宽容


【明慧网二零一零年八月一日】为何要宽容,因为这种美德是一个修炼人拥有慈悲的前提,没有宽恕与包容何谈慈悲呢?每个人,包括修炼人在社会中会有许多缺点,都会犯错误,而这错误就会损害一部份人的利益,因而产生矛盾,怎样处理好矛盾,不能不提到宽容。

“海纳百川,有容乃大”,作为一个修炼人,要成就大威德的大法徒,怎能不有宽广的胸怀呢?常常见到同修们为了一些事情而互相指责、不理解,“这事他怎么这么做?”“他总是给大法抹黑。”“你学东西真慢”……在常人中也有所表现:如对孩子:“这孩子,我不是告诉你了吗?你怎么还犯同样的错误?”对丈夫(妻子):看这屋子,你就不能收拾一下?……等等。这些言语上的过失,失控的情绪,体现了我们不在法上的表现。

为什么不能宽容别人?我觉得有些是以自我为中心习惯了,谁一不符合自己的观念就不干了,从而气就这样来了;或者是触及了自我的利益就不干了,觉得怎么这样对我呢?再有就是受党文化影响而不自知,这也是很重要的一条,因为传统文化讲容、恕。而党文化就是斗,所以没有接受传统文化教育和影响的现代人确实很难宽恕。

我在以前就往往好要求家人和同修,一旦达不到我的要求,我就会心中不平,有时碍于面子表面不发作,但是心中憋着。不能宽容慈悲于别人,正是自己修炼之大漏,它暴露出自己执着自我正确,斤斤计较,要求别人,对别人指责、埋怨,强加于人,心胸狭窄……东西真不少,最根本不在法上的:一、向外看不内找,不能把看到对方的毛病和缺点反观内省,而师尊给我们安排的一切都告诉我们要遇事先看自己,包括遭到迫害。而不能宽恕,尽看同修的不足都是没做到向内找啊!二、就是不重视实修,自己空间场脏东西、执着太多,占着地方,如何宽容啊!就象师父讲的那个装满脏东西的瓶子一样,不倒出去,如何提高,没有境界的提高,必然是“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。”(《精進要旨》〈境界〉)而想达到师父要求的“善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。”的境界,中间如果不真正学好法、不经过艰苦的修炼、不会用正法理破执着,如何能成呢?

我们当地一名男同修,都知道他学大法,可是有一次他与邻居打了一架,结果互有损伤,在当地造成很大影响!几乎大部份同修都是容不了他,说他给法抹黑,但我们当地的协调同修却没有瞧不起他,在别人都不管他、不搭理他时,协调的同修还是及时的找他交流,并邀请他上学法小组学法。他本人也很惭愧。在以后的日子里,这名同修一改以前的坏脾气,真正实修,积极参加各种本地组织的讲真相活动。宽容了一个同修等于救了一名同修和许多众生啊!这不正是师父所要的吗?无论同修犯了多么不可饶恕的错误,只要他心中有法在,都不能放弃呀。

宽容别人是一种美德,是修者无私不执我的表现,是大法修炼者慈悲的向内找的体现,更是同修间不产生间隔的原因,有了宽容,就没有了妒忌、不平,而更多的是祥和,善。

文章很有局限性,请同修以法为师,多多指正。










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