渐悟状态中看到的长期病业(十二)


【明慧网二零一四年十月二十三日】编者按:本文是作者在自己的状态中所见,仅供同修参考,请同修以法为师。

(接上文

18.人生境遇很顺,吃苦能力差,不理解吃苦的内涵,小难拖成了大关。

没吃过大苦,吃苦能力就不行,这样的同修很难深入理解大法修炼中吃苦的内涵,很难达到“以苦为乐”(《精進要旨》〈境界〉)的境界。读到师父在《转法轮》中讲的:“心性包括德(德是一种物质);包括忍;包括悟;包括舍,舍去常人中的各种欲望、各种执著心;还得能吃苦等等,包括许多方面的东西。”就一带而过,随后就忘记了吃苦也是心性重要的部份。

我看到这样的同修,承受基本相近的病业,别的同修不当回事,坚挺着照样学法炼功,三两天就过去了,而她得在床上歪着、躺着,看不了书只能听法(不停的走神),得十天半个月,最后是熬过去的,这份病业消了,思想却没升华,离以苦为乐的境界反而远了,还是遇苦生怨,把在吃苦中积累威德当成受干扰,受迫害。心性没过关,下次同样的魔难还得来,越积越大,最后小关拖成了大关。

这种苦熬过关,不提高心性的做法,好象过去世间小道,不是直指人心的大法修炼。而她这种不能吃苦的心,还不如世间小道呢,对法的理解也无法深入,长期停留在感性认识。

这种不能吃苦的人(不修炼的常人也一样),最直接后果,就是娇惯坏了自己的孩子,甚至毁了小弟子。

19.溺爱娇惯子女的中、老年同修

最近听说一个中年学员病业去世了,师父给我展现了旧势力迫害她的借口,其中竟有一条:因为溺爱毁了大法弟子。

同修仔细介绍她的情况,我边听边追查,发现她这个问题比较典型——而且,这还是一个比较普遍的现象,以后会做深入交流,这里先简单提一下。

她女儿根基很好,是那种来人间得法证果位的,典型的表现就是:孩子很小的时候,放下学业,被母亲带着到天安门证实大法。她也受过大苦,家境不富裕,她尽其所能让女儿不吃苦,她把师父在《转法轮》中讲的:“对谁也一样,对父母、对儿女都好,处处考虑别人”理解为不让孩子吃苦、吃亏,就是对孩子好,处处考虑孩子,尽量满足孩子的要求,孩子想要什么都尽量满足,自己省吃俭用,也不能让孩子受委屈。基点在常人最差劲的溺爱境界上(常人讲“惯子如杀子”),在高层看来就是好坏不分。孩子背诵《洪吟》中“吃苦当成乐”,理解仅仅在嘴上,不能同化。

师父在《转法轮》中讲:“你不能够想干什么就干什么。”她培养出来的孩子想干什么就得干什么,任性!离道越来越远。小时候还能背背《洪吟》,但是从小爱吃、贪玩、懒惰、享受,大了已经修炼不了了。

师父在《转法轮》中讲:“吃苦吃的太大你就不能修了”。别人看来一点点苦,一小块业,对这样的孩子来说就是大苦,还怎么修?何况她又死于病业,给孩子造成心理障碍,今世这孩子再走進大法太难太难了。以后环境没那么大压力,回去就几乎没条件了。这么一个大根基的觉者,就被这样毁在人中了,罪业不大么?实质上和毁同修的罪一样,只不过用的是“善”的方法——但这种“善”,在高一点的境界看,是善么?

以前很精進的小弟子,大了就不精進了,带修不修,甚至不学不修了,都是被同修们的常人观念污染所致。家境一般的同修这种情况少一些,家境富裕的同修比较普遍。

很多中、老年同修,娇惯孩子自己还不承认,因为不但她们对法的理解停留在常人上,衡量标准也停留在常人上。这样学法精進只在形式上,不能精進的在法理上、理性上升华,自己的病业也反反复复,再加上没带好小弟子的罪过,病业真的很难过。必须从根本上改变这些常人观念,做到才是修。

(待续)










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