向内找修出慈悲之心 正确处理好修炼和学习的关系

Twitter EMail 转发 打印
【明慧网2002年11月23日】我在新南威尔士大学读计算机硕士课程。下面我就谈谈自己是如何处理修炼和学习的关系问题,以及对在修炼中修出慈悲之心的一点理解。

在正法进程中,大家都在围绕学好法、讲清真相,和发正念做着大法弟子应该做的。在这关键时刻,大法弟子负有重大的使命。我意识到,这段时间既是大法弟子如何去履行誓约,救度世人的助师正法过程,又是在正法中修炼的过程。

把大法放在第一位,正确处理修炼和学习的关系

在国外学习有很多的实际困难,课业负担很重,时间很紧张,可是还有那么多的正法工作要做,在这种情况下如何处理,我想作为一个修炼者,要时时把大法放在第一位,最大限度的符合常人状态去修炼。

我现在读计算机硕士学位。因为本科不是搞计算机的,所以学起来就要多花时间,还要为生计而去打工,压力很大,有时为了赶作业,经常要熬通宵。在学校里,除了有每日的炼功环境需要维护之外,还有一些其它的弘法活动,同时自己还要做好讲清真相的广播,办好网站。为了向华人弘法,我还参加了华人的学生协会组织,要花时间,参加华人的活动,与大家交心,做朋友,这样弘法也能逐渐深入,而不是泛泛而谈。每一件事都需要大量的时间,作业很多。学习功课也是个无底洞,时间投入多少也仿佛不够,关键是如何理解最大限度的符合常人状态,如何理解怎样做一个常人中的好人。我们应该做好常人的工作,但做一切事情都要以大法为重。师父在《挖根》经文中说:“可是你现在是个修炼的人,站在什么基点上看待大法,这是根子上的问题,也正是我要给你指出的。”比如一个人当天必须交作业,但是外边人家的房子着火了,是去救火还是去写作业,我想即使是一般的人都能知道,谁重谁轻,其实正法中的事更是不可失去的机缘,讲清真相的事,是当务之急,刻不容缓。一个好学生的衡定标准不光是表面的功课,还要有他的人品和对待学习的态度。但是,如果我们就一概不管功课了,这又走入了另一个极端,我们应该尽力尽心做好常人的工作,这个心也是衡量是否“最大限度的符合常人状态”的关键。

回顾这一年多来的修炼,我多次在很艰难的情况下处理修炼和学习的关系。去年赶写法会的发言稿是面临着考试,今年年初的为期两周的校园弘法和去布里斯班正是刚刚开始我的硕士课程的最艰难时期。4月份的美国波士顿之行、以及全球发正念正面临这三科的作业要交好期中考试。我发现,只要把自己当成是一个大法弟子,时时把大法放在第一位,即使时间再紧,再难,也能度过。为了这次美国之行,自己只能通宵赶作业,去机场之前还一直在做作业。在回来的飞机上,也是澳洲的深夜了,当别人熟睡的时候,作为学生的我,又不得不学习通宵。回来后每天睡几个小时,赶做两个星期的的功课,有时只有3、4个小时的休息,这对于繁重的整日的脑力劳动是很艰难的。但是只要能融入法中,就能闯过难关。4月份的美国之行早晨回来,晚上考试,也取得了很好的成绩。

当我真正是在正法中修炼而不只在做事的时候,我就能在当前极端紧张的情况下融于法中,就能认识到一切做的事情都是一种融入法中的状态,而不应是一种疲于奔命的身心交瘁的做事,就能认识到学好法在当前是多么的重要。

做事先考虑别人,向内找,修出慈悲之心

任何环境都是修炼的场所,所以在矛盾中向内修,不执著于事情的本身。由于一项大法的工作需要mini disk的播放机,我就极力的尽早促成此事,的确是很快就派上了用场。有同修说“这还真有用”,自己心里就有些高兴,就说“自己办事喜欢雷厉风行”。结果同修说,就是“做节目有点不认真”。当时自己听了就有些不舒服,但心里马上意识到,这就是过关,是自己的欢喜心起来了。另外,也在考验自己如何面对批评,是不是动心了呢,不高兴了呢?当然我应该找自己,是不是如同修说的不认真,自己的不高兴这一念正是执著。师父在《修者自在其中》中说:“做为一个修炼者,在常人中所遇到的一切苦恼都是过关;所遇到的一切赞扬都是考验。”

每当遇到矛盾,我就喜欢看看自己的心是怎样的,不太喜欢去辩解(当然不是指善意的解释)。常人中还讲有则改之,无则加勉,何况是一个修炼的人呢,何必非要辩解非要证明自己对呢?其实,每次真的看自己时,就能找到不足,比如,但别人谈到自己不认真,比较拖拉时,虽然自己是很认真的去作了,也基本没有花太长的时间,但是自己是否可以做的更好一些?其实是可以准备更充分一些,可以更精心选一下音乐,也可以在稿件的用词上多下些功夫,也该在内容上多把握。从这样的意义上说,那就是欠认真,很拖拉了。真的是找自己,总有提高的因素在。

还有一点体会,就是替别人考虑,做事先考虑别人。每当自己在繁忙着急时,我就告诫自己要考虑别人。比如,尽量别迟到,别浪费别人的时间,看看怎样把做完的东西尽快传给下一个人,以免耽误节目的制作,那么这过程中是否能主动考虑到别人在想什么,多做些以免别人担心。面对别人的执著与不足时能否心态平和,能否慈悲和宽容,不是动气而谈,而是真的发自内心为别人好给别人指出。当针对别人的不足时,是否想到应该帮他(她)多做一些,多付出一些把事情补上做好。师父说“你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊! ”

当我时时用“无私无我、先他后我”检查自己时,就会发现“他的事就是我的事”,也渐渐的明白什么是“修者自在其中”。每做一件事都想到别人,“善”也就自然而然了。

师父在《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》中说,“他的事就是你的事,你的事就是他的事。”师父又教诲我们要“走好自己的路”。让我们互相鼓励,以一种更加精进之心,做好正法进程中的三件事“学好法、讲清真相、发正念”。

(2002年澳洲法轮大法心得交流会)

(c)2024 明慧网版权所有。


Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement