揭开几个口头语骗人的面纱

更新: 2022年05月30日
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【明慧网二零二二年五月二十七日】经常听到同修随口讲:“我不会修啊。”或“我没有那个心”或“某某修的那么好怎么会这样了呢”等等。起初我都会随着这些话去想,感到同修很无辜或很纯净,或某某究竟是咋回事呢?近期随着学法、背法的增多,一下子看破这些话中有自欺欺人和蒙骗他人的不好因素。

一、“我不会修啊”

每当交流修心性,去掉执着心时,就会有人淡淡的说:哎,我不会修啊。乍一听,感到同修很无辜:不是人家不想修,是不会修啊,也就不再去深究了。现在意识到,这句话是在欺骗自己,麻痹自己,使自己不能精進的很蒙人的一句话。

过去讲“干什么吆喝什么”,“干什么像什么”,要具备相应的素质。军人有军人的素质,学生有学生的素质,修炼人要有修炼人的素质。军号一吹,上战场了,你扛铁锹冲上去,行吗?上学了,你背着游戏机去,行吗?你说,我不知道啊,谁信啊?修炼就是去人的执着心,你气的头昏脑胀了,对儿女牵肠挂肚、计较利益的心在翻腾着,这些人心摆在你面前,你说,我不知道这是执着啊,我不知道要去掉它呀,可能吗?分明是不想去掉它嘛,却用“我不会修”来掩盖。

大法理白、言白,不用人去挖掘,去抠,道理明摆在那里,照做就可以了。说“我不会”,那不是装糊涂吗?所以,不是不会修,而是不想修啊!而且,执着心是使你出现病业、出现被迫害、造成你修不成、毁掉你的东西,你怎么还会不警觉,还能跟它“和睦相处”呢?!

有多少大法弟子,没有什么文化,就是听师父的,叫我与人为善,那我就对谁都好;叫我对利益不执着,那我就不动心,修的很好的人很多啊。面对人心,去掉它,你就是在修了;努力去掉它,你就是正念强了,坚持去掉它,你就是精進了。这不应该是修炼人的基本素质吗?

“我不会修”还是 “我不想修”?千万年的等待,我会不想修了吗?这怎么能是我的想法呢?谁让我不修呢?说什么我也得去掉这些人心啊。“你的每一个执着,都会造成你修不成。”[1]那还等什么?立刻去掉它!

二、“我没有那个心”

有些同修东奔西走,做事很多,但对待异性同修,在语言、行为方面,不注意,不检点,随意的拍拍打打,随手怼一下,踢一脚,拽一把,瞪一眼,无所顾忌,到异性同修家里,累了,就倒床睡一会儿,比家人还随便。当有人指出不妥时,就会说:“我没有那个心。”

过去讲:男女授受不亲。法中也讲过,过去男女之间是很拘谨的,这是神给人的标准。即使是夫妻,神给人的正统标准,也应该是相敬如宾的。我体会,这是叫人在任何环境中都不放纵,都能够保持主意识主宰自己的理智状态,不放纵,就不容易被其它生命控制,就能真正的自己控制自己。

你看神是真正纯净的,是没有色心的,他的言行是非常端庄、端正的,美好的,那是真没有那个心的状态。真正没有那个心,是不会有那样的行为的。旧宇宙中有些神见你身行不端,也会放大、加强你不正的人心,所以你也不会只是停留在一个状态上,会越来越放纵,却不以为然,很容易出问题的。

师父说:“特别是形成的观念、形成了思维的方式,那就使自己很难认识到那些不知不觉的人心表现。认识不到它怎么放下?特别是在中国那个环境下,邪党毁掉了中国传统文化,搞了一套都是邪党的东西,所谓的党文化。用它建立起的思维方式,认识宇宙真理是有难度,甚至认识不到一些不良的思想行为与世间普世的价值是相抵触的。很多不良思想认识不到怎么办哪?只有按照大法做。”[2]

用党文化看,自己还不错,没犯戒就是好。用传统文化衡量衡量,还会是好的吗?一提到传统文化,这些人通常都是很抵触的,认为那是给人的东西,太低,我在按照大法做呢。提到传统文化,首先想到的是“糟粕”。所有对传统文化反感的,这本身就是脑子中存在的党文化因素造成的。那么对传统文化,我们应该有怎样的认识呢?

师父说:“神是要在正法时用中国文化,也是神奠定的,本来就是半神文化。这里的东西有多好,五千年文明中的辉煌,就包括它的历史故事多的简直无计其数,都是神传文化的一个个亮点,从远古时期的人造就成现代思维方式的人的过程中奠定的文化。那么这样的文化拿出来,大家想想,这好不好看?经不经典?人们爱不爱看?”[3]

从另外一个角度讲,今天的大法弟子修炼,不是为了个人圆满。我们是在开创,是在给未来人铺路,给未来的生命,乃至不同层次的、不同境界的、不同大穹的无量众生留下未来的参照。人们会说当年大法弟子就是这么干的。那么我们就不能说我没有那个心,就行了,就满足了。大法造就的生命是为他的,一动念就考虑别人的,所以我们要维护法,要想到众生,要做的非常正才行。

三、“某某修的那么好,怎么会这样了呢?”

这话一出口,就容易使人去想他说的那个人的情况去了,实际上是说这话的人本身有问题,是自己对大法的修炼形式不理解,法理不清,才出现的疑问。

大法修炼没有吃老本一说,你修多好,一达到标准,就隔过去了,剩下这面,又是修的不够格的表现,需要不断的学法,不断的提高才能保持在一个好的状态中。修炼跟不上,学法跟不上很容易被干扰,就会出问题。

如果自己法理不清,你不敢肯定他是因为没有修去的人心,或学法跟不上才出现的问题,反而认为他是修炼的很好的人竟也出问题了,就会造成你自己对大法的动摇,不坚信。这本身就是你自己修炼路上应该怎样正确对待的问题,而不是要你去研究人家修炼的如何了,反过来也会因为你的法理不清,使邪恶加重迫害那位同修,目地是使你动摇,把你拽下来,加重修炼环境的不稳定。

所以,自己有这种疑惑时,应该马上找自己的人心,担心,怕心、不信法的心等等,使自己法理清晰起来,自己的空间场才会干净,才不会被干扰,才会有力的稳定本地区的环境,才能帮助魔难中的同修。

四、“我要是不信师、不信法,能走到今天吗?”

有人处于病业或魔难中,别人提醒他是不是有不信法的想法时,往往这个同修会立即反驳:我要是不信师不信法能走到今天吗?

这话很容易堵住别人的嘴,也容易使自己找不到深藏的执着。同修通常把没有放弃修炼,就当作是信师信法了,其实这是两回事。

大法法理涵盖一切,包括方方面面,修炼人一直坚持修炼,不等于其对于师父讲的所有法理都能够理解、都能够接受,都能够无条件遵照去做。法中讲过一些问题,师父点到了实质,是提出问题的人自己都没有意识到的、被隐藏很深的执着,可是那确实是执着,阻挡着人修炼、提高。

师父传法初期,师父叫在场听课的人不要扇扇子,有人就是扇。扇扇子的人不是很明确的在想:我就是不信你说的。这样想的,可能就不来听了。可是在高层看,他的行为就是不信,这是他本人意识不到的、隐藏的执着。

其实这类表现很多,有人过去是做生意的、管人事的,习惯了算计,揣测别人,把自己变的很狡猾,修炼中,也没有转变观念,认为如果自己不这样算计、琢磨,那不得吃亏吗?!那多傻啊,实际是不相信法中讲的“是你的东西不丢”[4],不相信有师父看护,不放心,得自己保护自己。可是他可能表现出很坚定的认为大法好,积极的做着讲真相的事情,但是这不说明他就是信师信法了。

这类似是而非的话还有许多,我们在修炼中都会遇到,我们需要静心学法,多学法,并且实际去修心性,才能不被迷惑,才能找出背后隐藏的执着,才能破除这些干扰,才能更好的去救度众生。

与同修共勉,不当之处,请指正。

注:
[1] 李洪志师父经文:《二零一五年美国西部法会讲法》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
[4] 李洪志师父著作:《转法轮》

【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】

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