当财富不再是社会潮流的指南针人心回暖了

【明慧网二零二六年一月二十六日】中国大陆出现罕见的极寒天气，低至零下40余度。这正如中国大陆的社会现状，经济冷清，失业者众多，表面上虚饰的数据，难掩人们真实的“体感”。但是，社会财富大缩水，人性的温度却开始闪现微光。

在中国大陆不少城市的麦当劳，在深夜过后，往往有若干寻求庇护的人在此过夜。他们被称为“麦难民”（McRefugees），麦当劳虽然并无正式的“收留政策”，但其培训准则要求员工以尊严和尊重对待所有人。二零二五年，“麦难民”已从传统的流浪者，扩展到职场、投资、家庭、生意等处于低谷的年轻人。

在社交媒体上，许多物品标价为“0元”免费赠送帖，东西旧了，也卖不了多少钱，赠于有用之人，也许能帮上点忙。在闲鱼等平台，二零二五年“0元”帖比二零二四年增长了近40%。

在北上广深以及成渝地区，一些街边的被称为“苍蝇店”小餐馆，贴出“如果您遇到困难，可以进店吃一份套餐，不必付钱”的告示。小餐馆生意未必好到哪里，但他们知道人在困境中的不易。

这些互助行为无关于意识形态的宣传与说教，红十字会募捐无人搭理，学雷锋活动应者寥寥。共产主义“人类命运共同体”的口号，在人们“抱团取暖”的善意中，显得苍白而乏味。

有社会学研究者注意到这个现象，认为当生存压力成为共性问题，个体通过“利他行为”产生的内啡肽分泌，成为一种低成本的抗抑郁机制。这可能有一定道理，但是从物质层面的诠释，终究无法安放焦虑而无望的心灵。

当财富不再成为社会潮流的“指南针”，当成功不再是街谈巷议的“口头禅”，过去的一切“如露亦如电，如梦幻泡影”。年轻人开始思索人生到底为了什么？生命的意义为何？内心深处似乎在期盼着什么，是什么呢？说不清楚。

对微博等公共社交平台的语义分析，二零二五~二零二六年“暴富”、“年薪百万”、“财务自由”等关键词的提及频次下降了40%；而“精神内耗”、“互助”、“极简生活”、“安稳”的提及率上升了60%。

在社交媒体上，二零二五年涌现出一批不再教人赚钱、而是教人如何面对人生、面对失败的“精神博主”， 他们通过讲述历史上的灾荒、战争或动荡年代人们如何互助生存的故事，为当代人提供心理参照系。

二零二五年，当当网《知行合一王阳明》系列累计销量突破了年度120万册。在二零二五年整体图书市场仅增长约1%的情况下，身心健康类书籍的单项增长率超过了20%。

物欲的狂潮，不再咆哮奔流，人们的心绪，开始寻求静谧。

在这浊世中，却有一股清流。二十多年来，他们自始至终都默默无闻地做着一个好人。

一九九九年后半年，在一个县城的小旅馆，店主善心对待每位顾客。有的顾客吃腻了外面的饭，就买来食材自己做。店主免费提供燃料、炊具、佐料等。顾客们说：到了你的旅馆就象到了家一样温暖。一位安徽人出门要债，只剩二十块钱，走了几家旅馆都不让住。店主说，你就住这儿吧，收了他十元钱。住下的前两天，这位顾客还出去买个馒头和咸菜吃。两天后，就饿的直不起腰了。店主就管他饭，直到他把事情办完。[1]

二零零零年，在一位银行工作人员的自述中写道：“我没有花国家一分钱的医疗费，对贷款单位和下级部门所送红包、礼品能退的就退，实在退不掉的就募捐，就连单位按规定分给我的一套市场价值三十多万元的新住房我都主动提出退让。”[2]

二零零一年前后，一位优秀老师所在学校分房子，是最后一次分房子，大家期盼已久了，八、九十平米的房子五万元，住在学校里，也免去上班路途的辛苦。但分房指标很紧张，校长把这位老师叫到办公室，委婉的说出他的难处，希望她放弃申请。若按条件排，她也一定可以有。她回家想了一下，告诉校长放弃要房。现在房子涨到三十多万了，可她从来没有一丝后悔。[3]

二零一九年，一位阿姨的邻居家装修院子，邻居早上放一壶水就匆匆走了，直到晚上回来。阿姨看工人很辛苦，就主动送午饭和茶水，坚持了十几天。邻居过了一年多，才知道这个事，说嫂子做了这么大的好事咋不跟我说呢，把我家当自己家了。[4]

二零二一年，一个学校的女老师在同办公室的同事相处中，经历了很多事情。开始这位同事针锋相对，寸步不让，事情闹到警察那里，警察说：“她们都很善良，很善良，您不用担心，不会伤害您一点点。”这位同事经历了许多事之后，给校长写信述说对这位老师的感受：“她买豆腐都买那块酸的，怕人家卖不了；吃鸡、吃鱼要买死的；被人欺负了，还那么低调，就想着向内找。而且她什么人都帮，不求回报，伤害过她的人她也帮助；欠她钱不还，还背后说坏话的人，她也帮；来抓她的警察她帮；坐牢落难的她也帮；多次忘恩负义的、恩将仇报的人家，她也帮，她给人家讲道理，不嫌弃；对别人比对自己的孩子都好；为人花了多少钱，也不计。我觉的只有圣人才做得到。”[5]

二零二五年，在东北山区，有一个小村子。很多年前，那里的村民自己家种的菜先不吃，偷别人家地里的菜。等把别人家的菜偷没了，回自己家菜地摘菜时，发现自家的菜也被人偷光了。但现在不一样了，像换一个地方。这里发生了什么？

在几年前，村里有户人家，老人把家产都分给最小的弟弟，而小弟却不管老人。兄弟之间因为分家纷纷不平，认为谁得家产谁就该管老人，所以谁都不管老人。其中一个哥哥也没分到家产，看到老人没人管，就接到自己家。而且老人的一切花销也不用别人分担，老人有时会乱发脾气、使性子，不管怎么对她好，不但不知足，还时常说假话，颠倒是非。夫妻二人处处找自己哪里不对，哪里对老人做的不够好，放下对老人的怨气和私心，理解老人、更加善待老人。最后老人被夫妻俩感动的无话可说了。

而小弟家，尽管继承了全部家产，可是小弟媳有病，长期住医院，生活过的很困难。这夫妻俩放下积下的冤怨和利益之心，小弟缺钱了，就给送钱去，缺什么生活物资了，夫妇上前帮忙。夫妻一次、两次、三次、四次，每次小弟家遇到困难，夫妻保证主动上前，每次都用善心去对待。终于，心如坚冰多少年的一家人被他们的善良给溶化了，哥俩、妯娌俩、婆媳间都好了。他们的所作所为在村里影响很大，人们看在眼里，佩服在心里。慢慢地，这个村子风气好起来了。[6]

他们都是怎样的一些人？他们为什么会这样善良？他们怎么能把名利情看得这么淡？

上面展现的仅仅是几个事例，在明慧网上数不胜数，从一九九九年到二零二六年，二十七年间，9000多天，每天在明慧网都会刊出数则这样的事例——来自全国各地千百万法轮功学员，他们在交流怎样用”真善忍“对待他人、对待工作、对待身边的任何事情。在一九九九年，他们遭受了不白之冤，经受了残酷的打压与威胁，却始终以平和、理性的方式和各方沟通。他们为什么能做到？是因为有这样一本书，名为《转法轮》，曾是北京青年报十大畅销书之一，至今仍是中国合法合规出版物（二零一一年三月十一日，国家新闻出版署第50号令）。

《转法轮》已翻译为四十余种语言，在海外广受欢迎。如果您正在寻找一本好书，如果您有机缘得到《转法轮》，就请安静地用心阅读，一定会有意想不到的收获。

后记

中华传统文化又被称为“内明”之学，儒释道相互辉映，儒家讲“慎独”，佛家讲“善”，道家讲“真”，千百年来在华夏大地埋下了深深的根，虽屡遭劫数，而岿然不动，所谓“野火烧不尽，春风吹又生。”如今红魔气数已尽，人心尽失，民间正气涌动，善者的“精神世界”已然觉醒。法轮功，是古老的佛家大法，不入寺庙、不入观，在常人社会中修炼，性命双修。了解法轮功，对您解开人生的困惑会有想象不到的帮助。

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引用资料：
[1]修大法让我变成无私的人，明慧网二零二六年一月十八日。
[2]用善心唤醒沉睡的良心,（写给中办、国办信访局的公开信），明慧网二零零零年五月十一日。
[3]庆祝513】修炼三个月 心性天壤之别,明慧网二零二二年五月十七日。
[4]在各种环境中证实法轮大法，明慧网二零一九年六月二十八日。
[5]风雨二十一年在工作单位证实法，明慧网二零二一年四月三十日。
[6]庆祝5.13】鸡犬不宁的小山村如今大变样,明慧网二零二五年五月十四。