珍惜机缘与资源 全力以赴救度众生(三)

学《也棒喝》所悟


【明慧网2004年11月11日】(接上文)

七、师父要求我们:“分工有秩,聚之成形,化之为粒。”(《二零零三年元宵节讲法》)可有的地方同修只注重“聚之成形”,结果资料点过大,不安全隐患增多,被邪恶钻了空子;有的地方只注重“化之为粒”,互不联系、互相猜疑,造成不应有的隔阂,发挥不出整体力量(尤其是大一点的城市)。

大法修炼没有官当,我们都是形式上的负责人、协调人。我感到旧势力在整体协调方面在系统的采取“缓兵之计”与“干扰策略”,以达到让我们不能在有限的法正人间结束前这段珍贵的机缘中把物质资源、人力资源发挥出最大值。实现他们的干扰目地:少明白一些世人,少讲一点真象、少发一次正念、少印一些资料,哪怕是干扰一个人,它们都死不悔改的干着。

如有的很有协调能力的负责人此时却将自己的全部精力忙于自己家庭资料点的工作,每天打印几十本小册子或护身卡,每周印几本周刊给身边同修,把大量时间、精力投入到给同修买、换MP3与电子书上去了(当然,不是说这些事情不该做、不该帮忙),而是要跳出怪圈,从整体上把握轻重缓急与分工有序,别让旧势力钻空子。突出协调的重要性及时掌握本地邪恶动向、各资料点之间协调配合是否存在哪些安全隐患,怎么消除这些隐患。

而且还要上班、照顾家人,稍有些节假日休息时间,又要去购耗材、修设备等,陷入琐碎具体事中,这样下来能保证质量每天静心学法、炼功、发正念就已经不容易了。可紧跟正法進程、遍地开花讲真象、组建小型资料点、普及破网技术、整体揭露当地邪恶、营救被绑架同修、往明慧发稿、审稿工作、整体协调本地同修分工有序、安全运作的事,都需要大量精力投入的,而不是业余安排所能完成的。

比如,一个中等城市发真象光盘一事,如事先简单协调通知各个体系、县区大至分东南西北四个方向去发放,就会很大程度上避免同一区域重复发放造成的浪费和不安全隐患。

中心思想:写这篇文章我重点是想表达有能力、有资源(物质资源和人力资源)没付出的同修不要不知不觉被旧势力钻空子,此时它们要干什么大的坏事与迫害是力不从心了,现在是苟延残喘、垂死挣扎,但还是会干些小的坏事干扰我们,比如让大法弟子乱花自己的钱,把有能力付出的资金消费成无关紧要的商品,这些方面我们要警觉、要正念否定,把有限的资源、能量发挥到最大值。

举个例子,比如有个学员有几套几十万元的房子作为出租,租金每年也就是一万多,其实出租就不如卖掉,把不动产转换为流通货币,此时此刻我们再不会去执著圆满的时间了,而是越来越感到了救度众生的责任重大与时间紧迫。当有弟子问师父此时可不可以开公司将来赚钱给大法用时,师父回答:“有人说,说我筹划着赚大钱,将来给法用。这个远水还不一定解了近渴。”(《二零零三年元宵节讲法》)我们需要的是救度众生的神兵利器――真象资料和破网工具,而不是多余的汽车、房子、古玩字画,在这方面否定旧势力也是很重要的。如有在类似问题上被钻空子,执著收藏这、珍藏那的同修,是否在存钱存物的问题上起了执著被钻了空子呢?师父举例讲过释迦牟尼针对弟子收藏要饭碗而专门讲过一次法。我们要把有限的时间资源、物质资源发挥它的最大值,但要平衡好社会、家庭、工作各方面的关系,不能走极端。

有的同修在和有能力的弟子交流时,旧势力也会钻我们动人心、动情的空子,不好意思说,张不开口,不知该如何表达,顾虑心、分别心、等级观念等人心的干扰下,往往是交流了老半天,绕了好几圈,结果有能力的同修也没领会你到底想表达什么,分手后你又后悔得直跺脚,埋怨自己没表达清楚。我是这样做的,每次和有能力的同修交流时,首先发正念清理自身空间场,纯净自己的念头,同时边交流边近距离发正念铲除干扰同修的邪恶因素。当同修问到我的来意时,开门见山,真诚相告我们在做什么,表明“我们此时很需要你的帮助”,每次效果都很好,但要注意不能向同修直接开口要多少多少钱,因为这些必须根据同修自身情况自愿付出。

最后让我们以师父的讲法共勉:“做得不好的仔细的想一想,千万别拿师父的慈悲开玩笑。你可以不信,你也可以走你的路,可是我一再讲,这么大的一件事情在人类社会的出现,这么大的一个人群在社会上的表现,我李洪志讲出的法是千古以来人都想知道、都想得也得不到的,(鼓掌)这一切都不是偶然的。冷静的想一想,那些没做好的,千万别因为无理智与人的执著毁了自己的永远。”(《2004年芝加哥法会讲法》)










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